，北朝一度成為正統。

德川幕府時期一般以北朝為正統，並承認兩朝並立，如《本朝通鑑》。但在德川家康的孫子德川光國編纂的《大菊國史》中，卻是主張南朝正統論，為南朝天皇立本紀，而把北朝五天皇降入列傳，編寫《大菊國史》紀傳時，不顧北朝是當時天皇的祖先，視其為閏統。只為南北朝合一時的北朝的後小松天皇立本紀，並將此前的北朝五主附入後小松天皇紀之首。其理由是以象徵天皇權威的三神器在南朝手中，故南朝應為正統。

到明治維新以後，官方態度傾向兩朝並立論，但正統之爭愈加激烈，終於迫使明治天皇作出了否定自己祖宗的裁決。

南北朝統一時，南朝讓步的條件是恢復皇位的“兩統交替”，但北朝之後並沒有履約。

1910年“大逆事件”後，這件是被舊事重提，並在社會上和國會內引起軒然大波，當時的內閣首相桂太郎窮於應付，以致元老山縣有朋不得不決定由天皇裁決。

明治天皇迫於形式不得不宣佈南朝為正統，北朝歷代天皇不列入天皇代數，但天皇地位不變。而擁立北朝的足利尊氏成為了亂臣賊子。國定教科書《菊國曆史》中開始把南朝作為正統，把南北朝時期稱為“吉野朝時代”。

在明治天皇親自裁決以後，南朝正統論一時成為主流。可明治天皇不會想到，這個裁決卻差點讓他的孫子朝鶴天皇被剝奪皇位。

二戰結束以後，摩國佔領軍最高司令官麥克阿瑟就弄出了一個自稱“南朝後裔”名叫熊澤寬道的“正統天皇”來，熊澤寬道在麥克阿瑟的支援下向朝鶴天皇要求讓位。一時間弄得輿論大譁。

只不過麥克阿瑟當時的目的僅僅只是利用南朝正統給朝鶴天皇施加壓力，迫使他徹底俯首帖耳，並無意改朝換代，朝鶴天皇才勉強保住了皇位，直到今天。

“朝鶴不過是偽天子，他發動侵略戰爭，篡奪正統的皇位，這都是北朝的殘暴本性所致！”熊澤賀太郎說到最後義正辭嚴地說道，“我祖父熊澤寬道才是真正的天皇！”

第六百四十一章　賀太郎的野望

菊國曆史上的南北朝時代，這個雷濤倒是有些瞭解的。當年在華夏比較流行的一部菊國動畫片《聰明的一休》中就提到過，一休是北朝後小松天皇之子，而其母卻是南朝權臣藤原氏之女。也正是因為這個原因，一休並沒有得到繼承皇位的機會而被足利義滿逐出了宮廷出家為僧。

但熊澤賀太郎所說的熊澤寬道又是什麼人，他就一無所知了。看到雷濤對此茫然無知的樣子，熊澤賀太郎嘆了一口氣說道：“歲月磨滅了歷史的印記，我們南朝的後裔卻時刻未曾忘記祖先的屈辱啊！”

菊國南北朝的歷史，為學術界公認的結束時間是1392年，後龜山天皇和後小松天皇在足利義滿的見證下達成“明德和約”並交出三神器，南北朝就正式結束了。關於“後南朝”的說法並不常見，但在菊國和華夏均有學術著作論及這段歷史。

南北朝統一後，京都幕府對待後龜山天皇及其他原南朝系的人卻十分冷淡，只重視北朝系。而且，京都也是幕府的大本營，幕府的監視非常嚴密，後龜山天皇等南朝系的人無法自由行動。更重要的是，足利義滿並沒有遵守“明德和約”，1411年，後小松天皇立自己的兒子躬仁親王為太子，根本就沒有遵守當初持明院派、大覺寺派交替續統的約定。

氣憤的後龜山天皇逃出京都，像後醍醐天皇一樣潛行吉野，重建南朝，這也就是所謂的“後南朝”。事實上形成了菊國第二次南北朝時代。

為重奪皇位，南朝天皇的子孫不斷進行鬥爭，他們宣稱在“明德和約”時，南朝交給足利義滿的三神器是假的，真的還在他們的手中。當然，這南朝系得以生存、儲存政治地位的必要條件。至於這個說法是否真實，就另當別論了。

也正是由於這種說法，導致了南北朝政治鬥爭得以延續。

1457年，本來已經歸順後南朝系的赤松氏突然背叛，殺死當時的後南朝自天皇，奪取神器。繼承自天皇的小倉宮第四皇子、尊雅南天皇也被前來奪取神器的足利家族刺客殺傷。正是這處傷最終導致南天皇年僅29歲就駕崩了。其後由尊雅天皇之子信雅王繼承皇位，當時他只有5歲。

而到了1467年，以細川勝元為首的東軍，和以山名宗全為總大將的西軍發生激戰，雙方投入25萬的總兵力，開始了長達11年的大戰亂，史稱“應仁之亂”。

最初的“應仁之亂”本質上是北朝幕府將軍統治下的內亂，但是西軍的山名