順而不可違，可敬而不可慢。陛下宜恭己內省，以備後災。凡諸考案，並須立秋。又易傳曰：“公能其事，序賢進士，後必有喜。”

反之，則白虹貫日。以甲乙見者，則譴在中臺。＇三＇自司徒居位，陰陽多謬，＇四＇

久無虛己進賢之策，天下興議，異人同諮。＇五＇且立春以來，金氣再見，＇六＇

金能勝木，必有兵氣，宜黜司徒以應天意。陛下不早攘之，將負臣言，遺患百姓。

注＇一＇考，劾也。

注＇二＇立猶定也。時考問延火者姓名未定也。

注＇三＇譴，責也。韓詩外傳曰：“三公者何？司空、司徒、司馬也。司馬主天，司空主地，司徒主人。故陰陽不調，星辰失度，責之司馬；山陵崩絕，川穀不流，責之司空；五穀不殖，草木不茂，責之司徒。”甲乙東方主春，生殖五穀之時也。而白虹以甲乙日見，明責在司徒也。

注＇四＇時劉崎為司徒，至陽嘉三年策免。

注＇五＇諮，嗟嘆也。

注＇六＇謂元年閏十二月己丑夜，有白氣入玉井，二年正月乙卯，白虹貫日，此金氣再見。

七事：臣伏惟漢興以來三百三十九歲。於詩三基，高祖起亥仲二年，今在戌仲十年。＇一＇詩泛歷樞曰：“卯酉為革政，午亥為革命，神在天門，出入候聽。”

＇二＇言神在戌亥，司候帝王興衰得失，厥善則昌，厥惡則亡。於易雄雌秘歷，今值睏乏。凡九二困者，觽小人慾共困害君子也。經曰：“困而不失其所，其唯君子乎！”＇三＇唯獨賢聖之君，遭困遇險，能致命遂志，不去其道。＇四＇陛下乃者潛龍養德，幽隱屈□，＇五＇即位之元，紫宮驚動，歷運之會，時氣已應。

然猶恐妖祥未盡，君子思患而豫防之。臣以為戌仲已竟，來年入季，文帝改法，除肉刑之罪，＇六＇至今適三百載。＇七＇宜因斯際，大蠲法令，官名稱號，輿服器械，事有所更，變大為小，去奢就儉，機衡之政，除煩為簡。改元更始，招求幽隱，舉方正，徵有道，博採異謀，開不諱之路。

注＇一＇“基”當作“儙”，謂以三儙之法推之也。詩泛歷樞曰：“凡推其數皆從亥之仲起，此天地所定位，陰陽氣週而復始，萬物死而復甦，大統之始，故王命一節為之十歲也。”

注＇二＇宋均注云：“神，陽氣，君象也。天門，戌亥之閒，幹所據者。”

注＇三＇易困卦之辭也。

注＇四＇易困卦曰：“澤無水，困，君子以致命遂志。”困卦坎下兌上。坎為水，兌為澤，水在澤下，是謂竭涸之象，故以喻困。致命遂志，謂君子委命固窮，不離於道也。

注＇五＇謂順帝為太子時，廢為濟陰王。

注＇六＇漢法肉刑三，謂黥也，劓也，左右趾也。文帝除之，當黥者髡鉗城旦舂，當劓者笞三百，當左右*（指）**＇趾＇*者笞五百也。

注＇七＇自文帝十三年除肉刑，至順帝陽嘉二年，合三百年也。

臣陳引際會，恐犯忌諱，書不盡言，未敢究暢。

臺詰顗曰：“對雲‘白虹貫日，政變常也’。朝廷率由舊章，何所變易而言變常？

又言‘當大蠲法令，革易官號’。或雲變常以致災，或改舊以除異，何也？又陽嘉初建，復欲改元，據何經典？其以實對。”顗對曰：

方春東作，佈德之元，陽氣開發，養導萬物。王者因天視聽，奉順時氣，宜務崇溫柔，遵其行令。＇一＇而今立春之後，考事不息，秋冬之政，行乎春夏，故白虹春見，掩蔽日曜。凡邪氣乘陽，則虹蜺在日，斯皆臣下執事刻急所致，殆非朝廷優寬之本。此其變常之咎也。又今選舉皆歸三司，非有周召之才，而當則哲之重，＇二＇每有選用，輒參之掾屬，＇三＇公府門巷，賓客填集，送去迎來，財貨無已。其當遷者，競相薦謁，各遣子弟，充塞道路，開長奸門，興致浮偽，非所謂率由舊章也。尚書職在機衡，宮禁嚴密，＇四＇私曲之意，羌不得通，偏黨之恩，或無所用。選舉之任，不如還在機密。＇五＇臣誠愚戇，不知折中，斯固遠近之論，當今之宜。又孔子曰：“漢三百載，*（計）**＇鬥＇*歷改憲。”＇六＇

三百四歲為一德，五德千五百二十歲，五行更用。＇七＇王者隨天，譬猶自春徂夏，改青服絳者也。＇八＇自文帝省刑，適三百年，而輕微之禁，漸已殷積。王者之法，譬猶江河，當使易避而難犯也。故易曰：“易則易知，簡則易從，易簡而天下之理得矣。”今去奢即儉，以先天下，改易名號，隨事稱謂。