的概念所涵蓋。因此，清泓面前出現的這五色天地，將乾坤萬物完美輪迴在其間。就連他的二十四節氣同樣都不例外。

清泓背後的五色光輝和這五行天地大輪迴共鳴，讓他自由自在如同飛鳥般穿梭在五行輪迴之間。

但這只是他的肉身，他的元神在杳杳天冥之地，冷冷注視著這一切。

玄門有句話：“跳出兩界間，不在五行中。”

所謂兩界，指的是陰陽兩界，虛實之理，同樣指的是天仙道果。而不在五行，則是跳出這方乾坤天地的五行迴圈，達到一種更高層次的生命。不單單是五行屬性的理念，更指的是陸地真仙的不滅法身。

目前，清泓的元神屬於地仙元神，已經做到不在五行之中。但是肉身仍然在實質天地之內，無法如同元神一般自由自在。

“彭翁他老人家煉成地仙元神，但肉身不曾煉就不朽長生之體。想必跟我的處境一般無二。”

彭翁和清泓都是煉就五氣朝宗之頂級人仙。但不曾將五氣歸一，便無法從這天地之中超脫。

“仙道之理在於超脫。地仙境界要從五行中跳出，天仙境界要從陰陽中跳出。”

清泓漸漸明白未來修行的方向。將天地比作樊籠，仙人要不斷跳出樊籠，進入更廣闊的天地。

再回到目前領悟的神通“五行大遁”。五行大遁並非講求跳出五行，而是在五行之中，利用五行之間的關係讓人能隨意行走。

“有這門神通在，未來哪怕在地仙手中，我也有把握逃走。”良久後，清泓收功。他背後的精光化作寶輪徐徐轉動，彷彿貫通天地五行之理，自身的氣息徹底消失，整個人雖然坐在那裡，但一點都感覺不到。

和天地渾然一體，只要他願意，能隨意藉助五行大遁從天寶食肆出現在任何地界。只要元神能延伸到，他就可以到達。

“我的遁法一直以來都是短板，目前算是徹底彌補上了。”身後的光輪就是一枚神通種子，自動歸入元神。

習得天罡教的五行大遁，清泓心情大好，去看李靜洵的情況。

李靜洵也從這門五行化遁術中有所領悟。配合著五氣羅天燈，讓她重新塑造陣籙圖，使這件法寶誕生靈性，擁有晉升寶器的潛質。

她身邊五氣翻滾，頭頂那盞神燈射出五彩霞光。清泓思忖道：“師妹可真是好機緣，居然也能參悟出五氣朝宗的一點眉目來？”

在清泓眼中，李靜洵藉助這一次機緣，徹底修成五行大道。雖然沒有慧靈仙果這類天材地寶，但也鋪平未來“五氣朝宗”這一步的道路，有望地仙。

“這次入世修行，僅僅是這本《五遁羅天秘要》，就徹底值了！”想到此，清泓不得不為五毒神君惋惜：“可惜他早早得到這本書，但還是沒有我們的機緣。”

清泓觀摩天地五行大輪迴，配套《五遁羅天秘要》上的法寶，能清楚得知每一件法寶的真正用途。

比如五氣五正尺，那是在五行天地之間梳理五行的衡量之物。而五行旗幡則是順理五行，推動五行變化的五面旗幡。而五毒神蠱，則是利用五行之間的聯絡，利用毒煞來摧毀五行屬性，利用五行進行攻擊的手段。至於想要真正徹悟五行大遁，必須要用五氣羅天燈這件觀摩五行，勘測五行的法寶來照出《五遁羅天秘要》的真正內容。

“古來，得這篇天書之人眾多。但煉製五氣羅天燈之人鮮少，而從中有所領悟之人就更少了。”清泓不得不為五毒神君惋惜。在這篇天書中，的確沒有真正的修行功法，沒有講解地仙道果要怎麼修煉，僅僅是一門遁術秘法。

但如果是真正的聰慧睿智之仙，能從中以管窺豹，明白其所講述的大道。

在清泓眼中，這篇功法指點他煉成五行大遁，更讓他了解五行之秘、哪怕沒有慧靈仙果，此刻也能煉成五氣朝宗。明白天地五行之理，未來就能跳出天地五行輪迴。

不明道，如何悟道；不悟道，又何談超脫？

“這篇天書，並非將修道的結果一口氣塞給後人。而是引導後人一步步慢慢發掘五行之理，自行參悟大道。”

清泓對想出這種法子的前輩很是崇拜，對這種方法更是讚賞有加。

填鴨式的教育，絕對不適應仙道的變化，唯有這種暗藏玄機的天書才能讓仙道一代代傳承下去。因為，它所講述的不是結果，而是探索結果的過程，是一種適用於世間永珍的規律和手段。

很快，李靜洵也行功完畢。她眉心冒出五尺毫光，光輝中凝成一根細小的牛毛針。

五