劇組他們一群人剛一上來，迎面就見到了一群七七八八個和尚，沒多少人，卻全副武裝，拿棍子的拿棍子，有的一看就是廟裡的伙伕，拿著一把大長勺子就出來了，都是滿身的憤怒，死死盯住了張燁，可卻沒有一個人敢上去。回來的小師弟已經把情況告訴他們了，從描述來看，連對方是什麼功夫都沒有看出來，只能確定是一種國術，他們這幾人估計也清楚，要是按照這等描述，他們幾個就算一起上估計也不是那人的對手，所以都站在那裡嚷嚷，卻沒人敢衝在第一個！

“我師弟呢！”

“你們敢打出家人？”

“欺人太甚了！”

“住持呢？快叫住持來啊！”

後面幾個劇組工作人員吃力地將幾個小和尚抬上山，看看蔣導演，見他點頭後，他們才把幾個和尚送過去給那幫人，其中一個已經醒了，是自己走過去的。

“師弟！”

“師兄！”

“你們怎麼樣？”

那幫和尚趕忙施救，掐人中。

不多時，被打的小和尚都醒了，勉強站了起來，沒有傷得太重，就是說話有點漏風，牙掉了啊！

“阿彌陀佛！”驀然，一個老和尚從後院走了出來，他先過去看了看幾個弟子的傷勢，然後起身面對劇組的人。

“住持！”

“他們打人！”

醒來的小和尚惡人先告狀。

“閉嘴！”住持喝了一聲，“是不是你們先動手的？”

小和尚一時語塞，其他幾個和尚也低下了頭，不說話了。

住持痛心疾首道：“出家人慈悲為懷，你們出手傷人，落得這個下場也是自作自受，怨不得別人！”

姚建才哼道：“你們這裡看來還有講道理的，那就好說話了。”

蔣導演帶著些怨氣道：“住持，劇組之前就派人跟你們以前的住持聯絡過了，商量好了這次拍攝工作，你們現在出爾反爾，還打我們的人，砸我們的裝置，我想問問你們這是什麼意思？幸好我們組裡有個高手在，不然是不是今天還得被你們給打出人命來？”

住持長相很平和，說話也很平靜，“我們以後不接待劇組了。”

蔣導演道：“不接待也可以，為什麼不早說？為什麼要打人？”

“我在坐禪，外面的事情並不知情，如果知道，我也不會讓他們這麼做。”住持雙手合十又說了聲阿彌陀佛，“幾個弟子已經被你們教訓過了，施主請回吧，不送。”

推卸責任？

不知情就完了？

還不送？這麼不客氣？

剛以為碰見一個講道理的，沒想到也是一個路子的和尚！

張燁走了上去，他這一動，那幾個小和尚都驚恐地退了一步。

住持一看便知，這人肯定就是打了他幾個弟子的那個國術高手，“這位施主，你有何事？”他倒是毫無所懼，也不知是不是也練過功夫。

張燁看著他道：“這事不說清楚，我們可不走！”

“有事改天，我的禪還沒有坐完。”住持壓根不搭理他，轉身就要帶著弟子們走。

“坐禪？這個時候還坐禪？”張燁又被氣著了，看看住持要離開的背影，直接扔出了一句他那個世界慧能大師的佛家禪語，打臉道：“生來坐不臥，死去臥不坐，一具臭骨頭，何為立功課？”

住持愣住，猛然回頭！

這幾個小和尚也面色一呆，全一個個瞠目結舌地看向了張燁！

第197章　【張燁的一句句偈語！】

禪語？

這人居然會禪語？

生來坐不臥，死去臥不坐？

一具臭骨頭，何為立功課？

不懂的人連聽都聽不懂，但真正懂的人，一聽就知道這句禪語裡處處玄機，精妙到一般佛學大師都沒本事隨口說出來！

張燁這句禪語的意思是：一具臭骨頭是會朽壞的外相，若執著於坐禪的法相卻不懂禪，就表現成“生來坐不臥，死去臥不坐”，這時反過來這樣想，這四大六根中外假合，何者在建立功德？何者得法？或者說得簡單一點，就是張燁在告訴他們：你是學坐禪還是學坐佛？若是坐禪，禪是坐不出來的，若是坐佛，佛又沒有固定的神態，能坐得成麼？用坐禪求得成佛，這條路是走不通的！

在佛家裡，什麼偈語啊，禪語啊，都是這麼叫的，而不是叫做詩，但在張燁看來，這跟詩也沒什麼兩樣！

“你”一小和