犯他人的自由，侵犯了《憲法》的規定，那是要進軍法處要被殺頭的。

隨著崔紅英的命令，立即就有人給她擺下了桌子，以及鋼筆、墨水等等物品。鋼筆是馬丁使用了針管式設計的墨水囊之後產生的變化，比之過去的蘸筆那是要好得多了。

崔紅英攤開桌子擺開陣勢之後，百姓們在他前面被近衛威逼著排成了長隊。這真讓蒲金書弄不明白，難道這夔州真的有如此多的冤屈需要“清天大老爺”來伸冤麼？不過蒲金書此刻已經不打算去拜訪那位——四川安撫制置使，四川總領，兼夔州路轉運使的餘玠了。因為這麼大的陣勢，倘若要是把他鬧不出來，那不見了鬼了。

至於說到餘玠會不會不利於他，說真的當腰上別上手槍的時候，大約擔心的總應該是別人才對的。而且他後面的大船上，“輪迴炮”、“羽林鎧”、“斬將刀”、“中華槊”和“滑輪弓”無一不是餘玠防禦蒙古人進軍所急需的物品。另外就是，趙伏波要他向周邊宣佈“華夏帝國”政權的存在，這樣不是一種一舉兩得的事情麼。

想來自己處理了冤案，同時又向餘玠展示熱兵器的威力。那麼為了防禦蒙古人的進攻，大宋朝掏出錢來採購才是真的。倘若說大宋的朝廷不長眼，那麼無疑就是把趙伏波的大軍提前招回大宋，那麼結果就很容易預料了，大宋的朝臣與官僚們的下場不會太好，相信殺這些禍國殃民的東西，趙伏波絕對不會下不去手。

雖然蒲金書對於眼前的局勢如此把握，但崔紅英心中卻是有著絕對擔憂的。畢竟濟州島上除過海軍陸戰隊的軍官團之外，還沒有其他更多的軍隊。“驍騎軍”這會都還連軍官都沒有呢，別說成軍的裝備什麼時候才能有。

危險當然是有的，主要是南宋那邊面對侵略者總是卑躬屈膝的，這從當時秦檜的“南人歸南、北人歸北”上就看出來。殺了主戰派中最激烈的岳飛的結果，就是一個只能“卑躬屈膝”的選擇。但對付國內的起義與反抗時，他們卻是不遺餘力的。

例如洞庭湖楊么義軍的覆滅，對方臘的攻打。就只說明瞭一點，南宋依然是一個封建的，只知道對外卑躬屈膝，對內強力壓制的笨豬一樣的朝廷。雖然有可以原諒的歷史侷限性在那兒，但從華夏民族的角度上來講，比起盛唐強漢來言，趙宋還是軟弱的一塌糊塗。

果然，不出蒲金書所料，不久之後遠遠的鑼聲響起來，來了一隊人馬。不過稍稍一看，蒲金書笑了，因為看那隊依仗，不過就是縣官的水平。他蒲金書的儀仗，可是一品京官的全套。兩種水平，不用去對比了。而且在大宋時代，下官見上官，那會是什麼模樣呢？

很簡單，去看看《一個小公務員之死》那篇小說，就是那個模樣。戰戰兢兢、如履薄冰，下官生怕說錯一句話而得罪了上官，得罪的結果就不必說了吧。

不過蒲金書不怕，就如同前面所說，腰裡彆著左輪槍的時候，這個時代除過“華夏帝國”所有的一切值得他敬畏之外，沒有任何人可以給他壓力，而且他相信今天的大宋皇帝不長眼來到眼前，還非要殺傷一個“華夏帝國”普通公民的時候，他蒲金書一槍把他斃了，得到的只會是獎章而沒有責難。

不需要深入說明的是，這才是“華夏帝國”根本凝聚力的來源。就好比不笑在前面舉過的例子一樣，一隻狐狸不會跟著一隻綿羊去混的。被保障了尊嚴、財富與安全的“華夏帝國”的公民，也不會去喜歡一個傻了巴嘰的，只會給蒙古人賠款，連個響屁都不敢放的大宋的皇帝。

跟他混，還不夠丟人的。正所謂人往高處走，水往低處流，此之謂也！

蒲金書端端正正的坐在阿卜杜拉。哲瑪爾替他擺的椅子上，幾分鐘之後他手下如狼似虎的近衛，已經把縣官如同一個囚犯那樣押了過來。帽子是被打落了，眼色也成了熊貓了。這樣的東西到了蒲金書面前的時候，照例是要喊幾聲冤的。

“大人……大人……我冤枉哪……”

聽到縣官也跟著喊冤，蒲金書幾乎就要笑出聲來。他可是官呢，他冤個屁啊！不過蒲金書是文明人，不似阿卜杜拉。哲瑪爾這樣的軍官，對待“華夏帝國”外面的人，最喜歡做的事情就是喊打喊殺。

剛剛的幾下老拳，已經讓縣官認為，也許蒲金書會開了他的腦袋。

69章　他們是刁民

事實上這個縣官如果知道實情的話，倒不必太過於害怕。

因為“華夏帝國”的平民與官在外面的時候，在發生衝突以自衛的時候，自然是要自衛的。但除過自衛之外，一般來說他們不大殺人。但千萬不要誤會，