服傳》相發明。奇齡乃取徐邈已廢之說，改飾更張，實乖典制。其餘各條，間有可採，然不足救大本之乖謬也。

△《制科雜錄》·一卷（浙江巡撫採進本）

國朝毛奇齡撰。皆記康熙己未召試博學鴻詞始末。中多露才揚已之詞，且有恩怨是非之語。猶是前代門戶餘習，不盡足據也。

△《匯徵錄》·一卷（兵部侍郎紀昀家藏本）

不著撰人名氏。記康熙十七年薦舉博學鴻詞名氏爵裡，及御試中選人數次第。

謹案，是年正月，聖祖仁皇帝諭吏部曰：“自古一代之興，必有博學鴻儒，振起文運。闡發經史，潤色詞章，以備顧問著作之選。朕萬幾餘暇，遊心文翰，思得博洽之士，用資典學。我朝定鼎以來，崇儒重道，培養人材。四海之廣，豈無奇材碩彥，學問淵通，文藻瑰麗，可以追蹤前喆者。凡有學行兼優，文詞卓越之人，不論已仕未仕，令在京三品以上及科道官員，在外督撫布按，各舉所知，朕將親試錄用。其餘內外各官，果有真知灼見，在內開送吏部，在外開報督撫，代為題薦。務令虛公延訪，期得真才，以副朕求賢右文之意。”尋內外薦一百八十六人，應詔至京者一百四十三人。十八年二月朔，於體仁閣賜宴，試《璿璣玉衡賦》、《省耕詩》。入選者一等二十人，二等三十人，皆授翰林，入館纂修《明史》。

其餘現任者回任，候補者歸部，未仕者回籍，年老者命吏部議給職銜。文運昌明，人才蔚起，熙朝盛典，誠萬古為昭。其間與選者，承明著作，各有流傳。即未與選者，亦皆觀感奮興不懈而及於古。其所撰述，今著錄於《四庫》者，尚班班可考。此編雖案牘之文，然觀其所載，亦足以見棫樸菁莪之盛也。惟讀卷諸臣如杜臻、李霨、馮溥、葉方靄俱不載。及年老賜職諸人具有姓名，亦未臚列，則記錄之疏耳。

△《國學禮樂錄》·二十四卷（浙江巡撫採進本）

國朝李周望、謝履忠同撰。周望字渭湄，蔚州人。康熙丁丑進士。履忠字方山，昆明人。康熙癸未進士。是編乃周望官祭酒、履忠官司業時所輯。自孔子世系，及先賢先儒列傳，列朝祀典，禮樂圖譜，並石鼓潘迪音訓，而以祭酒、司業題名終焉。所列頗多疏漏，如祀典中既載晉泰始七年皇太子講經釋奠，而元康三年之講經釋奠乃佚不錄；樂器之載於諸經註疏及歷代史志者甚詳，茲僅列《史記》、《漢書》寥寥數則。至石鼓自唐以來辨論甚多，如楊慎所偽則字完於真本，周、秦石刻釋音則補以圍方，皆各有考據。是編概不徵引，而僅載音訓一篇，亦未免稍略矣。

△《紀元匯考》·三十五卷（大學士程景伊家藏本）

國朝黃琳撰。琳有《經學淵源錄》，已著錄。是書取歷代紀元之號，自漢至明，悉以朝代次第纂輯，分《正統》、《列國》、《僣竊》、《外夷》四門。凡史鑑之外，稗官野史有關考訂者，悉搜採補入。其例以所紀之元為綱，以前後所同者銓注於下，採輯亦頗該洽。然如後魏及遼、金俱載入列國條下，與西夏諸國相同，殊屬比擬不倫。又如紀遼太祖名為耶律健德，考《遼史》及契丹國志，並無此名。又遼興宗之改元景福，次年即改重熙，亦無崇興之號。頗不免於疏舛。

△《聖門禮樂統》·二十四卷（山東巡撫採進本）

國朝張行言撰。行言字躬先，江浦人。是書卷首為綱領，不入卷數。一卷至五卷詳載歷代祀典，六卷載孔子世家及宗子世表，七卷至十五卷為四配、十哲、先賢、先儒列傳，十六卷為從祀啟聖祠先賢、先儒列傳，十七卷為改祀、罷祀諸儒列傳，十八卷至二十三卷為樂經、樂志、樂器、律品、譜圖，二十四卷載孔子及四配林廟諸圖。其裒輯極繁，而徵引諸書仍不出尋常習見。

△《學宮備考》·十卷（浙江巡撫採進本）

國朝彭其位撰。其位字素君，吳縣人。是書前八卷自孔子以及從祀諸儒各為之傳，九卷則載歷代禮樂典制，卷末附錄未從祀者申黨、孺悲、公孫尼子、公明子儀、公明子宣、樂正子春、檀弓、河間王德、文翁、孔氏孟皮凡十人。所考禮樂典制，頗多掛漏。

△《四譯館考》·十卷（浙江鮑士恭家藏本）

國朝江蘩撰。蘩有《奏議》，已著錄。是書略記外藩朝貢之目，恭載列祖敕諭及賜予物數，皆《實錄》、《會典》之所有。其國俗土風，則捃摭前代史傳為之，多不確實。後系以集字詩二卷，皆蘩所自作，而以諸國字譯之。詩既無關於外藩，所譯之字，又不能該諸國之字。則亦戲筆而已，不足以資掌故也。

△《太常紀要》·十五卷（江西巡