第二條卻是意識到許攸的存在後，他和王羽商量如何對付袁紹，以及今後戰略時分析出來的。

結果，王羽為了應付田豐，不暴露身份，把話題生搬硬套的扯到了這方面，居然還將對方說得連連點頭，這不就是本事麼？

什麼都懂的人忽悠什麼都不懂的，那不叫本事，反過來才叫厲害。賈詡很滿意，跟了個這樣的主公，雖然開始要操心的事很多，但再等幾年，自己就是元老了，可以坐享富貴了。

這不，幫手不是來了？看這位田元皓的性情，應該是個爽快人，有啥想法就說，有啥活兒就幹，他來了，自己就輕鬆多了。

賈詡的眼睛眯成了一條縫，佯裝認真，其實是在壓抑笑意。本來還有些擔心，怕主公搞不定此人，現在看來，也沒啥問題了。

“第三，就是社會階層固化。”

王羽不知道賈詡在哪兒笑眯眯的想什麼，猜老狐狸的心思，他沒那個本事。但田豐比較容易對付，這位大才不是個擅長隱藏心事的人，情緒都擺在臉上，被王羽盡收眼底，所以，他也是越說越有底氣。

看來田豐是個純粹的文人，純粹的文人就喜歡這道道，大道理，一二三四條，聽起來多有氣勢啊。

“社會階層……固化？”田豐皺了皺眉頭，原因不是王羽說的內容，而是後者嘴裡的新名詞。

“就是下層沒有上升渠道，官員的兒子永遠是當官的，農民的兒子永遠是農民，諸如此類。”王羽解釋道：“農民還好安撫，怕的就是那些習文學武的人，在辛辛苦苦的付出努力之後，卻依然找不到前途，若是這些人鋌而走險，可比純粹的黃巾作亂可怕多了。”

田豐凝神思考了片刻，緩緩點頭：“君侯總結的很精闢，這三條正是我大漢由盛轉衰的主因，其他的弊病雖多，卻都非致命因素。那麼，君侯一直以來的做法，就是為了撥亂反正，避免重蹈覆轍嗎？可否請君侯見教？”

“正要請先生斧正。”

王羽面不改色的將後人的成果據為己有，正色道：“首先是經濟問題，所謂民富國強，本朝開國之初，奉行的是黃老無為而治的理念，輕徭薄賦，幾十年下來，國初的凋敝景象便不復有，故而才能在武帝橫掃天下之際，提供足夠的支援。”

“這話倒也不錯。”田豐點頭贊同，順著王羽的意思問道：“所以君侯打算行黃老之術，在青州休養生息，養精蓄銳？同時利用太平道安撫民心，坐觀中原混戰，以待天時？”

“差不多。”王羽當然不會全盤照搬文景時代的治國理念，但在由亂及治的過程中，道家的理念是最能發揮效用的。

“其次，為了避免內部的紛爭，本侯認為，應該避免一家學說獨大，以免士人們固步自封，只知爭權奪利，不求上進。即，化武鬥為文鬥，把權力之爭轉變為思想理念之爭。”王羽又丟擲了個更加新穎的概念。

這次田豐琢磨的時間更長了。

雖然經過了漢武時代的罷黜百家，獨尊儒術，但在漢末，儒家並沒達到宋明那種壟斷地位。不為統治階層所喜的墨家雖然銷聲匿跡，但如法家、道家這些曾經輝煌一時的理念，還是很有認同者的。

王羽把朝政的原因引向了儒學獨大，田豐也有些認同，畢竟在漢武帝之前，朝中雖有爭鬥，但從來沒這麼激烈過。何況，單以儒學來說，內部也分了好多個派別，今文經學、古文經學、正統儒學、新儒學，互相之間爭鬥的也很厲害。

如果能指定一個規則，讓這種爭鬥表面化，思想化，未嘗不是件好事。

總之，這是個很新奇的想法，能不能成功，田豐不確定，但他至少明白了，王羽不是項羽那種做事隨性而為，只知逞武力之人。之所以不被人理解，只是因為他的想法太獨特，這不算是壞事，非常之人才能行非常之事麼。

想通此節，田豐不欲多做討論，直接反問道：“第…，想必君侯是要從寒門子弟，甚至從普通百姓之中選拔人才了？”

“正是。”田豐不糾結，王羽回答的也痛快：“我打算出榜招賢，不論出身，招募天下英傑，依照能力委以官職或軍職。”

“想法是好的，但君侯要如何鑑別人才呢？”田豐的反問再次直指問題核心。

“很簡單，考試。”王羽不假思索的回答。

“考試？怎麼考？”

“按照應募的類別，是政略、武藝還是謀略，統一加以考試，考官由本侯的幕府指派，考題由幕府頒發，只要合格，就加以任用，公平，公正，公開，元皓先生以為如何？”