通脫掉，給她全身擦拭乾淨的話，她會不會活活臭死不知道，但肯定不會好受，自己也沒辦法安頓好她的。

“既然已經吐了這麼多，索性就吐個乾淨吧，全吐出來了，人就好受了！”嚴小開自言自語的說了一句，這就伸指在她身上的幾處穴位連點了幾下。

“嘔~~”緊接著，夏沐荷又狂吐了一通。

直到她完全吐空了，嚴小開才將她從浴缸裡抱出來，先將浴缸弄乾淨，然後將她身上的衣服通通都脫掉。

不過在做這些事情的時候，嚴小開已經沒有多複雜的念頭了，因為這女人的容貌雖美，身材也夠火辣，可是這會兒全身上下都臭哄哄的，弄得他完全沒有心思去想其她。

將她扒光之後，嚴小開將她再次抱進浴缸，讓她躺了下去。

原本，嚴小開是想打算放一缸水，給她徹徹底底的洗個澡的，可是他知道，喝醉酒的人是不能洗澡的，否則不但容易著涼，還會對肝有損害，所以只能再接了一桶熱水，用毛巾給她擦身。

直到擦到她的身上聞不到什麼異味了，他才大呼一口氣。也是直到這個時候，他才終於有心思去看夏沐荷的身體。

不看不打緊，一看之下，目光就彷彿被磁鐵吸引住一般，再也沒辦法收回來了。

夏沐荷的肌膚，真的不像是一個上年紀女人的肌膚，而是一個少女的肌膚，白皙，光澤，透亮，緊緻，滑膩，充滿著青春與健康的彈性。

她的胸部豐滿又圓潤，像是兩個倒扣的大瓷碗一般，沒有絲毫下垂的跡象，高傲無比的聳挺著，尤其讓人驚訝的是，那胸前的兩點也是粉紅色的，像是剛發育成熟的少女一般，嬌豔欲滴。

目光有些不捨的離開她的胸部，繼續往下看去，小腹平坦而結實，沒有半點多餘的贅肉，腰身纖細得真是隻堪盈盈一握。

目光再順勢下落，越過柔軟的小腹落到女人最神秘的地方之跡，嚴小開再一次呆住了，因為夏沐荷真的就像她的女兒鄭佩琳一樣，是一隻大白虎，真真正正的寸草不生。

非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，這是孔聖人說的，在唐代的時候師父也曾不只一次教過，所以嚴小開十分懂得這些道理，可就算如此，就算眼前的女人是自己未來的丈母孃，他移不開目光，在她身上看了一眼又一眼，因為實在是太迷人，太誘惑了，讓他根本就控制不住自己！

不過，這也真的怪不了他，食色性也，這是人類最原始的本能。

只是，看了又看之後，嚴小開除了驚訝，讚歎，還有想不明白的疑惑。

別人都說，歲月是把殺豬刀，紫了葡萄，黑了木耳，軟了香蕉。如果是照夏沐荷的年紀來論，這話是絕對不會有錯的，可事實卻完全相反，她的葡萄不紫，木耳也不黑，所有都是粉紅粉紅，鮮豔鮮豐的。

這是，花了大價錢去做保養？還是鄭佩琳的老爸……有什麼問題？

看著玉體橫陳在浴缸中的夏沐荷，嚴小開忍不住胡思亂想個不停，然後就湧起了一個強烈的衝動，那就是……想試試手感怎麼樣？反正她已經醉成這樣，試了她也不會知道，而且這次不試，以後就不可能再有機會了！

這，無疑是一種很邪惡，也很可怕的念頭。一旦放縱而行，後果會是怎樣，真的是不敢想像。

人與禽獸，是有區別的。

一般人認為，人兩條腿走路顯英豪，獸四條腿爬行狗奴才。人兩袖清風凜然正氣，獸皮毛遮身鼠竊狗盜。人關心社會心裝天下，獸溫飽自己鼠目寸光。人心存良心常行公義，獸利益燻心有奶是娘。人犧牲自己幫助弱者，獸損人利己弱肉強食。人追求平等和諧共處，獸劃分等級附炎趨勢。人改造環境努力創造，獸坐享其成攫取碩果……

嚴小開覺得這種說法幫過廣義，其實人和禽獸的區別，僅僅就兩個字：道德。

道德中，有大小，長幼、尊卑、夫婦的定製，不可愈越。做子女的不可以對父母長輩不尊敬，不孝順，否則就是逆子不孝。做下屬的要服上級的領導，不可違抗，否則就是叛逆不忠。男女有別，不可亂交，只有夫婦方可，否則就是喪失倫理，道德敗壞之徒。

如果忽略道德這把戒尺，人和禽獸就沒有太大的區別了。

這樣一說，嚴小開無疑又面對了一個大難題，自己是禽獸呢？還是不禽獸呢？如果不禽獸的話，那不是連禽獸都不如了嗎？

思來想去，嚴小開仍是不敢放縱自己去逾越道德這條界線，因為那樣太可怕了，他可以和很多女人談情說愛，甚至也敢和幾個