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第636部分

蘇定方咬牙道:“我本來以為西梁王明智無雙,沒想到今日一見,才發現言過其實。明明天大的好處在眼前,卻裝作不見,刻意貶低。西梁王,我只怕你坐失時機。”

蕭布衣笑道:“你這激將法對我而言,有何作用?蘇定方,你可聽過莊子三劍之說?”

蘇定方搖頭道:“不曾。那又如何?”

“你既然沒有聽說過莊子三劍,想必更不知道何為諸侯之劍?”

蘇定方皺眉道:“管他豬劍狗劍,這和你我的條件有何關係?”

蕭布衣緩緩道:“想我南征北戰,東伐西殺,用的就是諸侯之劍。雖天下臣服我眾,但我只用五種人。非這五種人選,我寧可束之高閣,也不會輕易重用。很是遺憾,眼下大戰當前,你非這五種人,所以我不能答應你的任何條件。”

蘇定方忍不住問,“不知道你用地是哪五種人?”

秦叔寶一旁聽到,臉色黯淡。他文武雙全,當然聽過莊子三劍地理論。原來戰國時期,趙國的趙文王喜劍術,宮中劍士竟有三千多人,這些人拼殺互博,死傷甚眾。國人都投其所好,導致民間尚劍之風大盛、俠客蜂擁。如此一來,勞民傷財,國力衰敗。莊子得太子所託,以三劍理論勸服趙文王重振國威。

這三劍分別是天子之劍、諸侯之劍和庶人之劍。三劍之論可說振聾聵,秦叔寶倒沒想到,蕭布衣竟然也知曉這些。

“想諸侯之劍,是以智勇之士為鋒、清廉之士為刃、賢良之士為背、忠義之士為環、豪傑之士為把。我既然用諸侯之劍,當用智勇、清廉、賢良、忠義、豪傑之士。”蕭布衣肅然道:“只有如此,我才能效法天地,以順四時,中和民意、以安天下。我用此劍,如雷霆震動四海,讓天下臣服。你蘇定方自認為,是這五種人的哪種呢?”

蘇定方無言以答。

蕭布衣略帶嘲諷道:“想三劍中,庶人之劍倒也適合你。”

“何為庶人之劍?”蘇定方皺眉問。

“想持庶人之劍,多為相擊鬥狠之輩,上斬脖頸,下刺肝肺,就算命喪黃泉也是於事無補!你本是個將軍之才,卻一直好狠鬥勇,不思為國為民,只逞匹夫之勇。非但不能安定四鄉,反倒妄想再讓旁人跟隨你意氣用事,徒自送了性命。想本王身為西梁王,身在諸侯之位,如何能好庶人之劍?”

蘇定方惱怒道:“蕭布衣……你未免欺人太甚!”

蕭布衣冷冷道:“在你眼中的大利,不過是逞一時之勇,害國害民,如今還妄想以此拖天下百姓入水,豈不滑天下之大稽!想本王眼下已持天子之劍,如何會行匹夫之事,為你這種人報仇雪恨?”

“諸侯、庶民之劍我已懂,但何為天子之劍?”蘇定方一字字問。

蕭布衣道:“想我手中的天子之劍,是以江南壯麗山河為把,以浩瀚滔滔的長江為環,以襄陽、淮南兩地為鋒,以東都百萬雄兵、君臣一心為背,以巍峨太行山、天下歸心為刃。此劍一出,左劈逆天行事地關中,右斬不自量力的河北!橫掃突厥、遼東,威震四夷八荒!從而平定盜匪,匡正亂臣,威加四海,德服天下!本王志在安撫天下蒼生,造福社稷黎民,還我江山一統,揚我大國天威,試問我這樣的志向,如何會被你一個匹夫所謂報仇雪恨的緣由束手束腳?和你談什麼所謂地條件?”

蘇定方垂下頭來,羞愧無言。

蕭布衣又道:“蘇定方,我知道你的底細。想令尊蘇邕,堂堂志向,為你取定方二字,多半就是想讓你憑藉一身本事,安定四方。令尊仗義疏財,取家資組織隊伍,防護流寇侵擾家園。聽聞你自幼就有大丈夫之氣,和令尊並肩作戰時驍勇異常,登城陷陣,身先士卒。追殺流寇,那是何等的快意?當年家鄉父老,四方百姓提及蘇定方三個字地時候,哪一個不豎起大拇指說一聲,真英雄,好漢子?”

秦叔寶見蕭布衣侃侃而談,突然想到當初他勸自己之言,一時間感慨萬千,心中大痛。當年他就是如蘇定方般,無法醒悟,這才難以自拔。

蘇定方再不反駁,眼中已露出迷惘之氣。

“可如今呢?你到底做了什麼?”蕭布衣質問道:“你跟隨竇建德後,雖也做了些許地事情,但如今河北一地日苦,民不聊生,百姓多有餓死……”

“這能全怨我嗎?”蘇定方忍不住辯解道。

蕭布衣冷然道:“蘇定方,我根本就不想和你談什麼條件。只是我看你是條漢子,這才和你說了許多。但你若是個漢子,不妨捫心自問,河北百姓日苦,真的和你沒有關係?”