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第146部分

這東西。當初築基之時,也曾想去尋找,不過後來洛蓮心送了五樣極好的五行之物給他。幫他成就築基體內五樓十二城,也足足夠了,他就沒有浪費時間再去尋找。

若是玄界之中,有需要的話。大不了他再帶上鬼王塗去找一下就是。

馮子康點了點頭,“這個我可以去找

龜童子笑道:“這個能找到,那我們的建設就可以快上許多,接下來最大的一塊就是這玄界的居民。馮哥,你想要什麼樣的人住在這玄界之中,要想辦法接引而來。當然。前提是對你的道法有用”

如果他是要修兵道,那就應該找百戰強軍,如果他要修魔道,倒是應該找些魔道中人。

要是去找了些儒家君子。道門真人過來,那就一定用都沒有,一個。兩個還無所謂,人多了反而會影響他的修為。

他所修之道,必須是這個玄界的主流!

這倒是有些麻煩”

找百戰強軍倒還好說。但是找魔道中人,卻不是那麼好找,而且關鍵是這兩種人又該如何分配?

他琢磨半天,終於還是決定向龜要子和盤托出!

畢竟玄界中人,大部分都知道他兵魔雙修的真相,此事事關重大,告訴龜童子也是無妨,而且此人乃是兩千年前人,只知大道,不知魔道分隔,沒有什麼偏見!

誰知道龜童子一聽他述說,哈哈大笑。

“馮哥,你真是執迷了”。

“哦?”馮子康迷惑不解。

龜童子搖頭道:“馮哥,你忘記了麼,我早就跟你說過,在我們上古之時,只有大道,哪有什麼各門各派的分隔,所有道法,只不過是手段。最後之道,都是同樣

“兵道如此,魔道也是如此,有什麼分別?”

“最重要的,是你自己這個人如何斷事!”

馮子康腦中轟然一響,忽有所悟!

………【兵法之魔】………

就是最後的解脫,天機,最終的法則和規律。

其它千千萬萬,不過都是求道的法門。

儒家以仁義禮法求道,道家以逍遙長生求道,佛家以慈悲涅巢求道。

兵家以殺伐謀算求道,法家以秩序公平求道,農家以萬物生長求道。陰陽家以陰陽變化求道,雜家以兼收幷蓄求道,名家以言語邏輯求道。墨家以兼愛非攻求道家以演義敷衍求道,縱橫家以挑撥離間

道。

至於魔道,求道的法門,應該是吞噬和掠奪。

這些法門無數,通向最後的結果。卻是一樣。

馮子康恍然有所悟,閉目思索。

他一直執著將兵道與魔道分開,提醒自己身懷兩種傳承,不可露了破綻,這是他的生存之道。

但同樣的,卻也入了歧途。

他既不是兵道也不是魔道。

而是魔性的兵道,兵法的魔道!

每一個。人求道,都有自己的法門。哪怕是同一派同一師承,對法門的理解也會略有差別。這就是他個人求道的法門。

孔子說仁,孟子說義,同為儒家聖人,法門卻有略微的差別。

老子說玄妙,莊子說逍遙,一樣是道家始祖,路數卻又不同。

那馮子康何必去考慮自己到底是魔道還是兵道,順著自己本心,才是正道!

直到這一刻,他才真正解脫了心結,只覺得腦中一片空明,似乎又是突破的前兆。

“恭喜馮哥!”

龜童子也是乖巧,一看馮子康這個模樣,就知道他又有突破,趕緊恭喜。

馮子康笑而作揖。“也要多謝龜兄一言點醒,日後玄界有成,定然不會忘記龜兄的恩惠!”

他這話既出,龜童子也是大喜。知道自己在這裡玄界幫忙,日後定然也不會吃虧。

“那待我凝練風精之後,就出門尋找九天息壤,地壇的建設,就拜託龜兄了!”

龜童子欣然答應,馮子康先是閉關,穩固境界,再準備煉器。

這一段時間,他積累匪淺。得龜童子一言點醒,自身修為,又有增長,一舉突破到了築基第八層,已經趕上了二代弟子之中許多人的水平。

算來他修道不過數年,種種機緣,更是讓人歎為觀止。

除此之外,魔胎孕育也越壯大。已經能看出一個嬰兒模樣。

這嬰兒暫時棲於他體內五樓十:城中,原本有些不搭調的地方,隨著他心境透明,更是無礙,如今看來。甚是自然。