“好漢也禁不起你那般吃法。我們一起拼著姓命打下江山，眼看天下一統，正要一起享受富貴。你那般暴飲暴食，用不了幾年身體就受不了。二十年、三十年後，我們還要一起吃酒，我不想少了誰。”

眾人聽得太子這般說，也都是暗暗感動。

李逵這廝卻煞風景的討價還價道：“俺的身體比牛都壯，要不然俺每天吃半斤？”

晁勇瞪了李逵一眼，道：“隔一天吃半斤，或者每天吃四兩，你自己選。如果你管不住自己，我派一個人盯著你。”

李逵一聽，忙擺手道：“不用盯著俺，俺每天吃四兩便是，沒有酒，吃飯都不香。”

晁蓋駕到後，隨口說了幾句，便宣佈宴席開始，一道道精美的宮廷菜便端上來。

其中也有一些中秋特色菜，如橙釀蟹，也有叫蟹釀橙的。把黃熟帶枝的大橙子，截頂，去瓤，只留下少許汁液，再將蟹黃、蟹油、蟹肉放在橙子裡，仍用截去的帶枝的橙頂蓋住原截處，放入小甑內，用酒、醋、水蒸熟後，用醋和鹽拌著吃。

橙子、新酒都是中秋時分剛剛有的，螃蟹也是最肥美的時候，橙釀蟹便是把三者融合於一起，一道菜就可以讓人把新酒、香橙、螃蟹的味道全部嚐到。

宮中宴席散了後，晁蓋便帶著百官往城西金明池而來。

金明池也已是張燈結綵，一派祥慶氣象。

皇上帶著百官往臨水殿繼續宴飲，準備玩月。

這次卻是沒了大魚大肉，若是還有胃口的人，便吃宮餅。

此時皇宮裡吃的是宮餅，民間則叫做小餅、月團，這些中秋節特製的餅類又被稱為“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等，製作方法非常精巧，其實也就是後世的月餅。

蘇東坡有詩稱讚說：“小餅如嚼月，中有酥與飴。”

酥是油酥，飴就是糖，和後世的月餅餡基本一樣。

時人制作月餅不僅講究味道，而且還設計了各種各樣與月宮傳說有關的圖案。餅面上的圖案，起初先畫在紙上，再貼上在餅面上，後來，直接用模子壓制在月餅上。

宮餅更是御廚精心製作，不但味道可口，便是上面的圖案都活靈活現，大家所繪的圖案經由巧匠製作的模子和熟悉火候的御廚，完美的呈現在宮餅上。

喝的則是玩月羹，以桂圓、蓮子、藕粉等為原料，精心烹製而成。

天色稍黑，金明池中的萬盞華燈便一亮，把金明池照的通明。

華燈一亮，池中心平臺上便開始了歌舞。

金明池東岸早已是人頭攢動，出城來金明池的百姓主要目的就是看這宮廷踏歌，賞月反倒是其次。

不喜歡擁擠和想賞月的人都呆在城中，沒錢的去酒樓，有錢的則在自家樓閣，望月對酌，享一份悠閒。（未完待續。）

第四百七十三章　太學開講

中秋之後，晁勇便往太學開始講授數學。

王安石變法後，將太學生分為上舍、內舍、外舍三等。、

外舍生，每月考核“行”、“藝”。所謂“行”主要便是指遵法守紀的品行，“藝”則是每月由學官出題考試的成績，也可以說是學校內部考試的成績。各個學生的考試成績記為學分，連同品行表現按月登記。到季度末進行檢查，學分積累較多又沒有嚴重違犯紀律的學生可以獲得“季選”（季度評定）資格。到年終，綜合學生的季選，選出積累學分最多的一百人，予以“校定”（年度評定）。相對學校每月舉行的考試，朝廷每年也會派官員到太學出題考外舍生一次，稱為“公試”。公試成績列第一、第二等並獲得校定者，可升入內舍。

內捨生同樣每月考核“行”“藝”，每季進行“季選”，但是每年“校定”的人數只有三十人，分為“優”“平”兩等。“公試”的時間則是兩年一次，成績分為“優”、“平”“否”三等。

如果公試優等、校定亦獲優等者，即可升為“上舍上等”，立即釋褐授官，稱之為“兩優釋褐”；如果公試成績與校定一優一平者，即可升為“上舍中等”，繼續學習，待科舉時，不用解試及省試，可以直接參加殿試；如果公試成績和校定均為平等或者一優一否，即可升為“上舍下等”，繼續學習，待科舉考試時，只免解試，參加省試。如果一平一否，顯然就無法升到上舍了。

王安石最初設立三舍法便是想用升學考試代替科舉，綜合平時多次成績要比依照一次科舉的成績選士更加穩妥。但是王安石並沒能推廣開來，只是在太學中實施了三舍法。