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第61部分

刻的他,心裡除了“實力”二字之外,再也沒有其它。他緊緊地攥住了拳頭,在心中咆哮著:“凝丹!凝丹!如果我有了凝丹的實力,這天下之大,還不是任我來去?既然以殺入魔,那就殺!殺!殺!”

猛然間,他想起了那高深莫測的張進機,想起前日上山時張進機對自己所說的“若有不解可找他一敘”,頓時改變了方向,朝著青霞峪而去,在他的心中,玄之又玄、神龍見首不見尾或者說藏頭露尾的神虛子,卜算靈驗的中年儒生和這名高深莫測的張進機,都是值得信賴的世外高人,能為自己答疑解惑。

……

此刻,隨著外事府的密令,北齊、北燕兩個與南唐接壤的帝國,開始紛紛調動兵馬,準備南進,如火如荼,兩國接壤處的正魔兩家弟子也時不時地擦槍走火,僅僅是三日之中,就有四十六名正道弟子、三十八名魔教弟子死傷,雙方高層不約而同地向對方發出交涉,最後,雙方也都同意嚴格約束門下弟子,並在三國交界的部位各自讓出五里的距離作為緩衝區。

不過,只要不是傻子都知道,這一次的正魔大戰已經不可避免,但是事態發展還有可以控制的餘地,若是正魔直接對抗,那當然是幾乎不死不休的事情,但魔教和正教都不約而同的藉助了凡塵的力量,表面上來看,這就是世俗的戰鬥,所以雙方都還能約束。

正道聯盟的議會廳再度開啟,各個門派的掌門面色凝重地聚在一起,討論組如何應對這次的影響。雖說借用了世俗的名頭,但這畢竟是魔教的全面進攻,可不是任何一個門派所能單獨應對的,他們這些人所能做的,就是盡全力將所有的正道門擰成一股,魔教內部分為三派,正道之內可是要複雜得多。

一身龍袍的姬凌雲坐在主位,緩聲說道:“關於此次魔教異動,眾位道友有何應對之道?”

一個一直閉著眼睛沒有開口的大和尚宣了一聲佛號,隆聲說道:“阿彌陀佛,我佛慈悲。上天有好生之德,凡間應少有殺生之劫、刀兵之禍,我等可與魔教高層進行一番溝通,免了此番殺伐,卻也是功德無量。”

天地教的教主牛重天一聽,頓時眉頭一挑,反駁道:“自古正邪不兩立,面對那邪魔外道,我等正道中人又豈有袖手旁觀、任其囂張的道理?你永豐和尚身處言心宗天龍禪院方丈之位,不思除魔衛道,反而要與魔教媾和,簡直豈有此理!”

說起來,這事情的起因也是因為天地教,但正邪從來不兩立,沒有人以此來找牛重天的麻煩,更何況這天地教在正派之中也是行事詭譎,雖是正派,卻給人一種癲狂之感,頗似魔教,讓人不得不退避三舍。

但被對方找上了門來,永豐和尚卻不能後退,他面色不改,隆聲回道:“阿彌陀佛,牛施主,此言差矣。我佛慈悲體恤百姓,自然不忍凡間再受兵災,一味殺伐,有傷天和,凡間若是動亂,那凡間的王朝必然也要參戰,這兵災一過,業力無窮,我等修士自然要回避一番。”

一旁,丹鼎派的鼎天真人輕聲說道:“這天下萬物,有陰有陽,有利有弊。與魔教開戰,看似造成極大的動亂,傷害了凡間的百姓,但是,若我等勇猛精進,必然可以將更多的土地從魔教的統治下解救出來,讓更多的凡人免遭戕害。”

白馬寺的圓通禪師高喧佛號,出言反駁,而後天地教教主牛重天再度駁斥……

這些得道高人們的爭吵聲越來越大,語氣也是越來越不客氣,但誰都知道,這些爭吵實質上卻是利益爭奪的體現。

上次的正魔大戰已然過去了五十年,凡俗之中佛顯道隱,這道士們的地盤可就有些不夠用了,要知道,名為修真、求道,卻也需要凡俗之中的供養,若是說這穀米之物到了化液期便能辟穀不用,可是那些飛劍、符篆、陣旗、法寶等等的材料,還是要從凡俗之中獲取的,沒有了凡俗的支撐,一個大派也會在短短數十年中衰弱。

如今,昊天宗宗主姬凌雲問鼎正道聯盟,就是因為昊天宗在凡俗之中以治世之姿顯現,門下多有賢良主持一國朝政,昊天宗自己更是直接掌控了一個富庶的凡人王朝;佛教之所以相對強勢,那也是因為佛門數宗在西域之中建立了兩個佛國,雖然土地、物產不甚豐饒,卻比這幫窮酸的道士好上太多。

眼看著正魔大戰就要爆發,這些窮慣了的道士還能不出來走幾圈拉幾個善信?要知道,盛世佛亂世道,亂世之中,道教那些行俠仗義的好漢、高道可比參禪唸經的和尚吃香多了。所以說,這些道士、尤其是那些個以殺伐入道的劍修門派,那是早已經摩拳擦掌了,上天有好生之德,正道門派頂著正道