就會被動搖，那樣的話，真道就能開始進步了。

於是乎，在接下來的時間裡，桓因慢慢進入了一種不懈的努力狀態。他不斷的進入心空境界，去一次次的觀摩真道。哪怕一次次的被迫退出，一次次的失敗，他也不會放棄。

就這樣，在桓因的努力之下，他觀看了一百次，二百次，三百次……

時間隨著桓因的努力不斷的流過，轉眼之間，已是整整三年過去了。三年之中，桓因認定了真道的修煉是一門苦功夫，於是他從未放棄。

可是，隨著時間的推移，疑惑卻在桓因的內心之中不斷的積累著，增長著。而且，桓因每觀摩一次，他內心之中的疑惑就會更增添一分。哪怕桓因鐵了心的去努力，想要撇開這疑惑，卻都無濟於事。

而時至今日，當三年真正過去的時候，桓因心中的疑惑終於積累到了極限，爆發出來，讓他第一次選擇了暫時放棄努力，去面對自己心中的疑惑。

疑惑，從來都沒有變過：“為什麼要去否定這世間的一切？”

這個疑惑，其實從桓因第一次接觸真道的時候就產生了。那時候，桓因還沒有來到這東皇太一的遺地，甚至也不知道降靈之法，只是擁有軒轅劍。

而這個問題，隨著桓因對真道的瞭解越來越多，也漸漸變得越發明顯。真道和現實的矛盾，形成一股無法避開的衝擊，讓桓因不得不一次次的去直面，去思考，去質問。

桓因從來都沒有把這個問題想明白過，他之前也覺得或許在自己真正明悟真道以前，是想不明白了。於是，他決定先讓自己試圖去明白真道。

可是，這三年以來，每當他觀看一次那真道的畫面，退出以後，便會去思考一次這個問題。如此，一次次下來，他發現自己反覆的觀摩不但根本沒有讓自己的真道進步半點兒，反而是這個問題讓自己的心越發不能平靜，甚至到了阻礙修煉真道的地步。

桓因發現了，若是自己不把這個問題給想通了，那自己在真道之路上不可能有絲毫的進步。哪怕自己不斷的努力，最終也都是枉然。

只是，這個問題的答案是什麼呢？

否定這世間的一切，說大了，對於桓因而言是忘本，是離經叛道。說小了，說到最基本的問題上，若是沒有自己的肉身，自己又哪來的心？而若是沒有心，又哪來的念？沒有念，如何思考，如何去發現真道？

“真道其本身，根本就是一個本末倒置的荒謬悖論。難道說，所謂的‘真道’，其實根本就是錯的？”桓因無法阻止自己這樣去思考。而他也很清楚，這樣的思維方式，是讓自己心念無法暢達的關鍵，也是自己三年毫無收穫的根本原因。

“就算真是錯的，可當下我偏偏需要強修，那又當如何？反覆在一個想不通的問題上糾纏，不是我所願，可我又無法不去糾纏，這要如何是好？”