的部群！”

本來中苗的提議正在遭受非議，沒想到南苗的理老儂阿六已經站起來率先發了狠話，他說此話的立場，就好像他已經是苗族的大理老。

而劉愈聽他說什麼綿羊老虎的，心中很不對味，自己是老虎的話也不用親自來給這群“綿羊”“上課”了。

聽到儂阿六的話，有意見的部族也暫時無話可說。儂阿六的話不算是危言聳聽，基本是事實，只有所有部群聯合在一起，才能擰成一股繩來一致對外。

合族的提議從滿是非議到最後談妥，前後用了很短的時間。這第一件大事已定，剩下的就是誰來做新的大民族的頭領，在這點上爭吵更加激烈，幾個民族，就連那些不知名的小民族，也是大嗓門出來爭吵。

他們此時所說的都是苗語，劉愈聽不懂，因而劉愈一直沒發話，而讓禾盧翻譯給他聽。

各家部族爭的是面紅耳赤，其實爭的只有一個關鍵點，苗人主張以苗族的大理老來作為新大族群的首領，而所有部族都要奉其為尊，事事來聽命。而其他的民族基本則表示要以一種鬆散的方式來形成大民族，如此一來可以繼續各自為政，只是在戰時才將各部族的武裝組合起來對外，本來此提議也是極好的，但因為不符合野心家的利益，因而不獲採納。

爭吵之下，幾方人很難達成共識。

在諸方人進行爭吵時，有兩方一直沒發表意見，一方是白族人，而另一方則是越族這面。

白族一直處在沉默中，像是沒有見地的聆聽者，而越族這面則好像在“私下議論”，禾盧不斷把話翻譯給劉愈聽，遇上劉愈聽不懂的概念，禾盧還要透過他的見識來解釋一番。

而在爭論諸方中，以南苗和中苗的勢力最大，兩邊爭的不可開交。南苗認為，在苗族中，僅次於剛死去的大理老地位的便是南苗的理老儂阿六，畢竟儂阿六當了五十多年的理老，在苗族中很有建樹，大理老死了該由他來繼承。至於中苗方面，則認為一切應該“按照苗族的規矩來推選”。

兩方相持不下，見到越人在那嘀嘀咕咕，中苗的主持者喝到：“越人，你們有什麼話當面說，背後議論算什麼本事？”

中苗人說話用的是漢語，劉愈也聽懂。登時全場安靜下來，所有人都注視著越人這面，尤其是坐在四個越族達求中間位置的劉愈。

劉愈站起身，笑道：“我們越人認為，合族以後的大理老，的確應該推舉而產生。”

中苗人以為越人被剛才他們的氣勢嚇著了，這才同意了他們的觀點，正要竊喜，誰知道他們面前這個年輕人又笑著補充道：“不過我們也要有被推選的權利！”

“你說什麼？膽大妄為，不自量力，你們越人還剩下幾個人，憑什麼被推選成為大理老？”

在座的人開始議論紛紛，尤其是苗人，他們更是義憤填膺表示越人沒這資格。

“如果憑我們越人，的確是沒這資格。”劉愈道，“但如果我們是跟安族、佤族聯合在一起爭取這樣一個權利呢？”

劉愈說完，全場譁然，所有人把目光轉向安族和佤族兩方代表那邊。雖然安族和佤族論規模無法跟苗族相比，但他們跟越人三方聯合，勢力的確足夠有份量，要爭取一個被推選的權利也說的過去。

中苗的人馬上徵求佤族和安族人的意思，佤族和安族都已經提前跟越族溝通好，此時也表示附和越族的提議。

中苗的人黑著臉，顯然沒想到這些小民族竟然會聯合起來跟他們對抗。

“既然他們三個部族聯合起來爭取，我們白族，自然也要爭取被推舉權。”就在全場沉默，等待中苗的人發作時，白族那邊突然打破沉默道。

登時全場開始議論紛紛，很多人都在想，這些部族的人是瘋了，跟苗人爭大理老的位置，不久跟蚍蜉撼樹一樣自不量力？

中苗的人沒有馬上同意或者反對，轉而看著北苗和南苗這面，問道：“你們如何看？”

北苗本身勢弱，沒什麼發言權，因而他們沒表示，本來中苗的人認為南苗一定不同意讓這麼多家人來爭大理老的位置，誰知道在南苗代表方面簡單商議後，由嘎略儂衣表達道：“我們南苗同意越人的提議。但有個附加條件，現在我們五方人，以苗人推舉大理老的方式來決定誰來當新民族的大理老！”

苗人推舉大理老，以寨子為單位，出來比試三場，分別是跳花繩、投竹竿和對歌，組後以獲勝者來決定誰當大理老。這是苗族千古流傳下來推舉大理老的方式，在很多時候都已經被淘汰。這規矩看似很公正，但