你們說多時了。今天幸得相見義士一面，愚男如撥雲見天日一般。且請到後堂少敘。”

武松跟了到裡面。老管營說：“義士，請坐。”武松說：“小人是個囚徒，怎敢對相公坐著。”老管營說：“義士別這樣說。愚男萬幸，得遇足下，還謙讓什麼？”武松聽了，唱了個無禮喏，相對著坐了。施恩卻站在面前。武松說：“小管營怎麼卻站著？”施恩說：“家尊在上相陪，兄長請自尊便。”武松說：“要這樣，小人就不自在了。”老管營說：“既然義士這樣說，這裡又沒外人，你就也坐了吧。”

僕人搬出酒餚果品盤饌之類，老管營親自給武松把盞，說：“義士如此英雄，誰不欽敬？愚男原在快活林中做些買賣，不是為貪財好利，實在是為了壯觀孟州，增添豪俠氣象；〖分明是貪官，卻藉口“壯觀孟州”，和今天的貪官一個調調兒。〗不料被蔣門神倚勢豪強，公然奪了這個買賣！不是義士英雄，不能報仇雪恨。義士不棄愚男，請滿飲此杯，受愚男四拜，拜為兄長，以表恭敬之心。”武松回答說：“小人有什麼才學，怎敢受小管營的禮拜？枉自折了武松的草料①！”當即飲過酒，施恩拜了武松四拜。武松連忙答禮，結為兄弟。當天武松高興，吃得大醉，叫人扶去房中安歇。

吳越評70回本水滸傳　第二十八回（2）

①　折了草料——古人迷信，認為一個人一生的享受，都是命中註定的。如果超過了應得的享受，就要從壽命中折減。“折了草料”，是謙虛地比喻自己超過了應得的待遇。

第二天，施恩父子商議說：“都頭昨夜醉了，必然中酒，今天怎麼敢叫他去？不如推說派人去探聽過了，那人不在家裡，只好延期一天，明天再說。”當天施恩來見武松，說：“今天去不成了；小弟已經派人去探聽過了，得知那廝不在家裡。明天飯後，請兄長去。”武松說：“明天去不打緊，只是又多氣我一天！”

早飯罷，吃了茶，施恩和武松去營前閒走了一遭兒；回來到客房裡，說些槍法，較量些拳棒。看看晌午，邀武松到家裡，只准備了幾杯酒相待，下飯按酒卻不計其數。武松正要吃酒，見他只把按酒添來相勸，心中不樂意。吃了晌午飯，起身別了，回到客房裡坐著。只見那兩個僕人又來服侍武松洗浴。武松問：“你家小管營今天怎麼只拿肉食出來請我，卻不多拿些酒出來給我吃？這是什麼緣故？”僕人回答說：“不敢瞞著都頭，今天早上老管營和小管營商議，說是今天本來是要求都頭去的，見都頭夜來酒喝多了，今天中酒，怕誤了正事兒，因此不敢拿酒出來。明天正要求都頭去幹正事兒。”武松說：“這麼說，是怕我醉了，會誤了你們的大事兒？”僕人說：“正是這個意思。”〖這個僕人的多嘴，恐怕是小管營授意的。要不然，早被撤職了。〗

當夜武松巴不得天明。早上起來洗漱罷，頭上裹了一頂萬字頭巾；身上穿了一領土色布衫，腰裡繫條紅絹搭膊；下面綁腿、護膝、八搭麻鞋；討一個小膏藥貼了臉上的“金印”。〖刺配囚犯臉上的“兩行金印”，應該有姓名、案由、流放地點和年限，至少也有十幾個字；“一個小膏藥”，能遮得過來麼？〗施恩早來請去家裡吃早飯。武松吃了茶飯，施恩就說：“後槽有馬，備來騎去。”〖《水滸傳》中描寫好漢，大都步行，不騎馬。看來步行也是一種“威風”。〗

武松說：“我又不是小腳，騎馬乾什麼？只要依我一件事。”施恩說：“哥哥但說不妨，小弟怎敢不依？”武松說：“我和你出得城去，只要還我一個‘無三不過望。’”〖這話，恐怕是從“三碗不過岡”那裡套用的。〗施恩問：“兄長，什麼叫　‘無三不過望？’小弟不懂這意思。”武松笑著說：“我告訴你：你要打蔣門神，出了城，每遇著一家酒店，就請我吃三碗酒，要是沒有這三碗酒，就不過望子去，這個叫做‘無三不過望。’”施恩聽了，想了想說：“這快活林離東門有十四五里地，算起來一路上賣酒的人家也有十二三家，要是每一店吃三碗，就有三十五六碗酒，才到得那裡。——恐怕哥哥醉了，怎麼使得？”武松大笑說：“你怕我醉了沒本事？我卻是沒酒沒本事！帶一分酒就有一分本事！五分酒五分本事！我要是吃了十分酒，這力氣不知從何而來！要不是酒醉後膽子大，景陽岡上怎麼打得了那隻大蟲？我喝得爛醉了，那時候好下手，又有力，又有勢！”施恩說：“不知道哥哥原來是這樣。家中有的是好酒，只怕哥哥醉了誤事，因此昨夜不敢拿出酒來請哥哥痛飲。既然哥哥酒後更有本事，不妨先叫兩個僕人拿了家裡的好酒，帶上果品餚饌，去前路等候，哥哥慢慢地一路喝過去。”武松