描寫巴黎郊區的貧民、洗衣房的女工、小印刷廠的工人、一個貧苦的作家和一對看門的夫婦等人物。影片表現了一個惡毒的企業家企圖欺壓這些正直的人，但他們由於組織了一個合作社，終於取得了勝利。影片最主要的思想是團結和鬥爭，犯罪只是作為一種象徵。影片表現出來的溫情、魅力、親切感和豐富的幽默彌補了它在技術方面的某些不足。

雷諾阿在拍了《朗基先生的罪行》之後，很想導演查爾·斯派克所寫的新劇本《同心協力》。但杜維威爾卻先買下了這個劇本，然後把它拍成一部優秀的影片。杜維威爾在1919年開始他的電影事業，他的第一部影片是在科雷茲攝製的牛仔片《血的代價》，此後他又繼續攝製了很多商業性的影片。這些影片是根據亨利·波爾多的小說改編的，都是一些拍得很壞的情節劇。

有聲電影使杜維威爾獲得了他在無聲電影中所缺乏的表現方法。繼《紅蘿蔔須》一片的成就之後，他又獲得了一連串新的成就，如拍得很粗糙但劇情卻很巧妙的《大衛·哥爾臺》，根據一些巧妙的偵探小說改編的《五惡紳》和《一個人頭》，故事平淡的《瑪麗亞·夏普特蓮》和場面豪華的《哥爾柯達》等等。《西班牙殖民地軍團》是一部很優秀的作品，超過以上這些影片。這部影片的編劇查爾·斯派克，從麥克奧倫的一部小說裡，又找到了他以前在影片《大賭博》中描寫過的殖民地駐軍的一些故事情節。影片劇情是在西班牙屬地摩洛哥一個佛朗哥部隊裡展開的。場面排程很巧妙而且很緊張，尤其是那些打鬥和戰爭的場面，比那些描寫愛情的插曲更為動人。

影片《同心協力》描寫幾個失業工人中了彩票，想在巴黎郊區建立一個合作社性質的鄉村酒店，當他們的努力即將達到目的時，一個支援他們的警察忽然把他們當中一個受本國政府迫害的外國人驅逐出境。這場風波引起了另一場風波，結果使他們的企業遭到失敗。

杜維威爾和雷諾阿一樣，在這部影片裡也表現了一些工人，並且找到了艾莫斯、讓·迦本、伐乃爾等善於表演工人角色的演員。影片的結局，即合作企業的失敗，意義卻很模糊。它所表示的結論究竟是一群勞動人民不能在社會之外建立他們的幸福和繁榮呢，還是說命運註定一切真誠的集體努力最終將歸於失敗？我們實難從這兩個結論中確定哪一個是真正的結論。特別是由於杜維威爾把這一勞動者失敗的結局保留給愛麗舍田園大街①的觀眾去觀看，而另外又為平民化的影院拍了一個樂觀的結局，表現合作商店的兩個合夥人（由迦本和伐乃爾扮演），最後不僅沒有為了一個妓女（維維安·羅曼斯飾）而互相殘殺，反而把妓女趕走，繼續合作，結果成了生意興隆受人尊敬的商人。①愛麗舍田園大街是巴黎的一條大街，豪華的影院都在那裡，觀眾多半是一些富有的人。——譯者。

影片《同心協力》雖有這種離奇費解的結局，但它卻具有一種人民性，這種人民性和金·維多在影片《我們每天的麵包》裡表現同樣失業現象時所採用說教方式完全不同。後一位美國導演把失業當作一種自然現象，而在杜維威爾則把它和法國社會的不景氣聯絡在一起。

《同心協力》有幾個很優美的場面，例如，巴黎人對酒店前那片沐浴在陽光中的灌木林的欣賞，合作的夥伴臥在瓦片上以免他們的屋頂被大風颳走，失業的工人在他們的電源被切斷後的憤怒表情，他們站在一張寫著“為了健康去做冬季運動吧！”的招貼畫下面所說的辛酸的對白等。《同心協力》正象《朗基先生的犯罪》一樣，可以說是一部要求工人權利的影片。而更有意義的是杜維威爾當時在布拉格拍攝的那部平凡的影片《泥人哥連》，和威格納過去所拍的同名影片完全不同，它不是把機器描寫為反抗發明者的怪物，而是把它描寫為解放被壓迫人民的一種力量。

雷諾阿的作品一般比杜維威爾的作品更具有統一的風格。在他的影片中，他用一種設計周密而很類似左拉在《盧貢·馬加爾家族史》這套小說中的描寫方法，來展示出一幅現代法國的圖畫。他在導演了**競選的宣傳片《生活是我們的》之後，於1936年攝製的《底層》，卻不屬於上一範疇，而是一部不出色的作品。但《大夢幻》卻是一部極偉大的作品。這部影片的編劇查爾·斯派克是比利時一位政治家的兄弟，曾參與第二次大戰前法國許多成功的影片的攝製工作，對這些影片的導演有很大的影響。他在編寫這部影片的劇本時，曾儘量利用了讓·雷諾阿1916—1918年間在奧弗拉格被德軍俘虜時的回憶。

影片《大夢幻》一方面表現了作戰士兵們的幻想