從死亡到葬入陵寢，要經過多道繁雜的手續，日程也拖得很長，比如，老皇帝的老子文帝，從六脈初絕到葬入東陵，耗時將近一年。花費白銀上百萬兩。

皇帝斷氣，經過一系列整扮容貌後就穿上險衣，稱為小瞼。

屍身覆以陀羅經被，黃緞織金，五色梵字，而且經過和尚唸經持咒。非常貴重。

這時宮中所有的人，皇后妃嬪，太監宮女，皇子皇孫都要著白布孝服。放聲舉哀。

官員們要立刻摘掉帽子上的紅纓子，擬定主管大臣名單，準備國喪活動。

皇帝屍體入棺稱為大玲。新死還沒有值號的時候，稱大行皇帝。

皇帝的棺材因用鋒木製作稱為樟宮。

大撿後，大行皇帝的鋒宮放在皇帝寢宮。靈堂也設在這裡，因為這裡是皇帝生前的正式寢宮，取“壽終正寢，之意。

皇帝的樟宮在靈堂期間，要舉行多次祭祀活動，然後才選擇黃道吉日移到陵墓地宮。

老皇帝死，禁忌繁多。

繼位的嗣皇帝穿孝衣，截辮，行三年喪禮。一百日以內上諭用藍筆。百日以後在御門聽政。

皇子皇孫以及主管喪儀的王公大臣，百日之後才可卸喪服，在京的軍民百姓要在二十七天中摘冠纓，服素縞。一個月內不準嫁娶，一百天內不準作任何形式的娛樂活動，四十九天內不準異宰，二十七天不準搞祈禱和報祭。

所有人一百日以內不準剃頭。

京城自大喪之日始，各寺，觀鳴鐘三萬次。

帝衣物燒掉七百三十四件樟宮在寢宮停放二十七天後，移至殯宮暫安。

無論樟宮停放在哪裡都要舉行各種祭禮。

每次祭祀，不僅要舉辦筵席，還要焚燒若干祭品。

凡是死者生並用過的衣物，除了分送親屬留作紀念的部分，其餘都要燒掉。

所燒的衣物數量、價值都非常可觀。

十月二十七日殿祭禮焚化：天鵝絨冠一頂、藍江綢棉袍三件、石清江綢面褂三件、湖色青綢夾襖一件、藍寶地紗衫一件、月白青綢棉中衣一件、紡絲中衣帶一條、白布棉襪兩雙、青緞涼裡尖靴一雙、藍縐綢夾帳子一架、縐綢棉被一床、藍縐綢大枕頭五對。

十二日，十五日，十九日，二十一日各按照此規格焚化一次，此後滿月。二滿月”週年、三週年”每次都要焚燒二十到四十件。

粹宮葬入崇陵地宮焚化九十六件。

三年來共焚化多達七百三十四件。

從出殯到入葬細節繁瑣從樟宮出殯到陵寢地宮安葬，也要大費周折。

行前要祭告天、地、祖宗，行程中每日行朝夕奠禮，到了山陵要行祭告后土、山神禮。

儀式大致相同，祭酒、跪拜、讀祝詞、隨樟宮行。

在樟宮入地宮後還要在行升附太廟禮。

一般而言，這樣的典禮開始，嗣皇帝由太廟左門入，文武大臣從臺階下上，北面序立。

大臣啟犢，大學士行三。禮奉神主老皇帝牌位置於題案上，後嗣皇帝與眾大臣就拜位，上香，讀祝官讀祝文，獻三爵酒，並送燎爐焚化。

嗣皇帝至寶座前跪拜，奉神主牌位置於黃啟行。”秘。出錯自然要受到重罰。可是，這些繁文縟節到了新君秦元明這裡，便成了一張冉紙：一個字簡。

能簡化的東西，通通簡化。老皇帝秦蕭宗被燒得連屍體都沒有，還安放什麼？

大秦正值動亂之期，亂黨猶在，而，百官奇缺，再如此大葬，必然引起事端。

被秦元明拿著把柄的百官敢說什麼？什麼都不敢說，天子沒有追究兵變一事，便是萬牽之事，此刻，進諫等於自己往刀口上撞，還不如自己在家上吊舒服。

再則，身為舟宮之主的大秦太皇妃月清明都沒有站出來為自己死去的丈夫說兩句，自己這些官員還折騰什麼？

於是，

短短三天的時間！

在這位恐怖天子的旨意下，老皇帝的入瞼儀式通通被簡化。

但，出殯送往皇陵的儀式是萬萬不能簡化，依然是由嗣皇秦元明親自送老皇帝的樟宮出殯到陵寢地宮安葬。

卯時五，六點左右。

京城西門大開。

西門大街之上，白帳如雪花飄舞。

宮鳴太和鍾大鳴，皇帝起駕，鐘聲止，鼓樂聲起，大典正式開始。

此時，西南懸天燈。煙雲縹緲，燭影劇院搖紅，給人以一種非常神秘的感覺。