婦以奶水餵養它，悉心照顧它，付出許多心血與汗水還有情感。它卻不會領情，依舊在滿歲前後離開，讓愛它養它的人痛苦得無以復加。每當有人遇到此事，老人便會安慰說：“別傷心了，它就是故意來誆人的。”可即使如此，當事者怎能不悲傷？

因為老人這樣說安慰人的話，這種無情小鬼便得了個“誆人的鬼”的稱呼。

姥爹看到“誆人的鬼”時明白了，趙閒雲剛才肯定是遭遇了這種小鬼的偷襲，而小米恰好看見，她便將這小鬼用聻絲兒捆住，扔到老河裡溺死。

這種小鬼一般只在陰雨天或者晚上出現。但有時候它也會躲在房屋或者樹木的陰影裡，等虛弱的孕婦經過時突然襲擊。因此，如果看到一個孕婦在陰影下突然感覺肚子疼痛，旁邊的人就要小心了，可以跺腳大罵或者吐痰恐嚇。這種小鬼功力尚淺，害怕被罵或者被唾棄，會立即放開孕婦逃走。

小米沒有大罵或者唾棄，直接將它殺死了。

“不，我的眼睛還是容易被騙過。”姥爹說道，“我送人出去的時候，看到你跟一個戴斗笠的陌生人站在大池塘邊，回來的時候卻不見那個人了。那個人是誰？”

小米笑道：“它就是水猴啊，不過它現在的身體是它主人的。”

“水猴？”

“是啊。我怕它的人身猴頭嚇到村裡人，所以給了它一個大斗笠戴著，讓人看不到它的頭。當然了，斗笠也能給它遮擋陽光，免得陽光灼傷它。”

“它怎麼會聽你的話？它和它主人都是你割掉腦袋的，它恨你都來不及。”姥爹問道。

“我知道，你叫我住手是怕它們加倍報復我。這就是你所謂的袖手旁觀的理由。”小米的語氣裡仍然有不滿。

“我前不久還教過你，慈能伏魔，悲可息災，喜方敬愛，舍堪積福。消除惡靈怨氣的方式有很多種，你為什麼要用這種最殘忍的方式呢？”

姥爹早就擔心小米的戾氣出現，便刻意給小米灌輸“四無量心”的觀念。研習“四無量心”是洗滌人之戾氣的最佳途徑。這“四無量心”便是慈、悲、喜、舍四種心。為諸眾生除無利益，是為大慈；欲與眾生無量利樂，是為大悲；於諸眾生心生歡喜，是為大喜；自捨己樂施與他人，是為大舍。佛家有云：慈能伏魔，慈心具足可以降服心魔、外魔，壞脾氣、疑心、妒忌都屬於心魔；悲可息災，悲心通俗講就是同情心、憐憫心，他人受苦感同身受，便能生起利益濟度之念，若然行之，必能從中獲得快樂並消除災難；喜方敬愛，喜又叫“隨喜”，眼看別人能夠離苦得樂，頓生一種無限喜悅的心情，喜性的人人緣必好，遇事能多得他人協助；舍堪積福，這是古人“吃虧是福”的寫照，能捨之人，必是能犧牲自己利益成全他人的人。

姥爹希望小米能起慈、悲、喜、舍四種無量心，或入慈、悲、喜、舍四種禪觀，進而消除與生俱來的戾氣。

或許是時間太短，小米根本不聽這些。

“我記著你的話。但是這隻有你能做到。我做不到。或者說，我暫且做不到。”小米將手一甩，聻絲兒帶起一串水珠。水珠飛了起來，又落在老河之上。“水猴聽我的，是因為我答應以後會將猴身子和人頭還給它。”

水下“誆人的鬼”沒有隨著聻絲兒一起上來。一股黑煙在水中騰起，有的消散在空中，有的被河流帶走。一個“誆人的鬼”就此在人間消匿。

如果有人嗅到空氣中的黑煙，或者恰好在下游捧起水喝下，那也得肚子疼上一兩天。

“那水客呢？你給了她什麼類似的承諾嗎？”姥爹問道。

小米搖搖頭，說道：“沒有。”

“那她怎麼也會臣服於你？”

小米半開玩笑半認真地問姥爹道：“你知道怎麼快速讓一個痛苦絕望的人覺得自己不是那麼痛苦絕望嗎？”

姥爹張了張嘴，剛要回答卻又收住了。片刻之後，姥爹說道：“不知道。”

此時，姥爹已經知道小米是怎麼說服水客的了。

不等小米說話，姥爹站了起來，轉移話題道：“小米，你知道嗎？你坐在水邊將小鬼溺死的情形，讓我想起許多年前遇到羅步齋的時候。”

小米嗤之以鼻道：“我才跟他不一樣！”

只有她這樣的時候，姥爹才覺得她還是一個稚氣未脫的小孩子。

姥爹拍了拍衣服，說道：“你在這裡多坐一會兒吧。我回去做飯。你覺得我的飯快做好了就回來。”

小米抱住雙腿，點點頭。

回到家後，姥