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秦泰在寺廟內認識了一個喇嘛，這個喇嘛會一些漢語，說了一些佛理給秦泰聽。秦泰也問了一些問題，喇嘛一一作了回答。展小小並不擔心丈夫會想不開出家，所以沒有打攪秦泰和喇嘛交談。展小小利用這個機會給丈夫秦泰做了一些小東西。秦泰一身儒商打扮，在內地隨處可見，但是在趕路的時候十分不方便。展小小做了一套袖套和褲套，在趕路的時候給秦泰戴上。秦泰就不用擔心不方便了，不但看上去精神而且行動的時候真的利索不少。展小小聽馬幫的人說，接下去的路更加難走，有時候還需要攀爬，所以展小小想盡快趕出來給秦泰帶上使用。

仇小球也沒有休息，在路上一邊趕路一邊聽馬幫的人嘮叨，仇小球知道了一些趕路的經驗。到了寺廟後，仇小球又迷上了藏藥，請教師傅們藏藥知識。仇小球一來年輕人真二來對師傅們十分尊敬，所以大家都願意講解一些知識給仇小球聽。只可惜時間太短，仇小球不能一下子領會和接受，師傅們建議仇小球有機會系統性的學習這方面的知識。

秦泰的收穫很大，他不但明白了不少宗教術語，而且意外知道了一些所謂的神通的真相。這個喇嘛以前也來過內地，剛好看見了一些所謂的神通。當時喇嘛也以為這是天大的本事，回來之後到處向大家說自己看到的事情。後來一個喇嘛實在受不了了，按照他說的樣子做了一些表演，他才明白所謂的神通是怎麼一回事。利用一些小道具和障眼法，再用一些觀眾的心理暗示，所謂的神通就有了。表演次數越多，成果越好，手法越熟練，相信的人也就越多。

秦泰回想起自己親眼看見過的，幾乎都可以破解了。最讓秦泰吃驚的一件事情就是所謂的“轉世”。宗教在當時內地主要分道教和佛教，道教提倡自然，沒有轉世的說法。一些天師或者**師不是血脈傳承就是師徒傳承，沒有轉世天師的說法。所謂的“轉世”只有部分佛教才有，一些內地佛教也沒有，西｜藏這裡比較流行。所謂的“轉世”是指一個修行高深的大德已經脫離了一般的輪迴，在他陽壽將要結束的時候，指定規定時間規定方向規定到某一個人，這個人就會成為他的轉世。這個人不但繼承他的能力還會繼承它的地位，完成他未完成的使命。一般的喇嘛也沒有能力這麼做，更何況是其他宗教的人了。所以這個喇嘛不相信內地有什麼轉世天師，也不會相信有什麼天人。

喇嘛的話給了秦泰一個提醒，要是道教沒有轉世的說法的話，就代表這些內地的神棍失去了道教的正統支援，所謂的轉世天師將不會有宗教後臺。秦泰擔心道教在背後支援，現在看來不用擔心了。只要道教和佛教沒有在後面支援，秦泰又識破了所謂的神通把戲，對付這些神棍神婆就容易多了。

破解了神通把戲後，秦泰整個人輕鬆了不少。所謂的神棍神婆看病把戲，秦泰已經破解了。當時老百姓有文化的不多，能夠了解藥材的人更加少了，所以沒有人知道自己和的所謂的神仙水是什麼東西。當時絕大多數的老百姓因為長期勞作，或多或少都有一些腰肌勞損。在所謂的神仙水或者符水裡面加上一些鎮痛或者舒筋活血的藥末，一般的人服用後就會覺得舒服。特別是一些體質比較好的，喝下去不久之後就會覺得明顯效果。秦泰家鄉也有這種神棍神婆，秦泰的一個夥計有一次帶了一些所謂的神仙水給秦泰。秦泰不用喝聞了就知道里面加了幾乎察覺不出來的藥末。目的就是不讓外人看出來而且效果不會太明顯。要不是夥計一路上搖晃著過來，藥材味道會更加不容易被發現。這些神棍和神婆利用香薰，掩蓋了神仙水裡面的味道，順利偷換概念把藥效變成了他們的神奇。

秦泰三人順利趕到了四｜川，就在一個叫駐馬店的地方和徽商正式分手了。當時在這個茶馬古道上，這種叫駐馬店的地方不少。這些地方因為茶馬古道才有了一些人氣，也因為茶馬古道多了一些不平靜。駐馬店並不大，原來是一個小村子，後來因為馬幫經常進出多了一個店鋪，村子改名為駐馬店。駐馬店左邊是村子，右邊是提供給馬幫的人休息和住宿的駐馬店。駐馬店裡面分為三大塊，最外面的是牲口休息吃飼料的地方。中間是提供給馬幫的人休息落腳吃飯的地方。後邊是馬幫商隊住宿的地方，也是堆放貨物的地方。駐馬店一般是夫