就是說彭森有可能出任戶部的重要官員，這可是京城不是南直隸，雖然品級異樣手裡的權利可大大不一樣。這個時候彭森聽說秦泰來到了福｜建，又聽說當地鄉紳準備為秦泰出頭。他擔心這件事情鬧大了小皇帝對他們這些福｜建籍的官員不滿，所以寫信通知秦泰再三忍耐。他又擔心他和秦泰通訊會引起錦衣衛的注意，影響自己的未來前程，所以用左手寫字隱瞞自己的身份。沒想到他的用心和說話語氣讓秦泰一下子猜中了，所以秦泰不用看來信就知道彭森想說什麼。

秦泰父親第二天請來眾多鄉紳，希望打擊不要再為秦泰說話了。朝廷不希望秦泰出名，秦泰就可以低調辦事。朝廷和小皇帝限制秦泰的自由，但是不影響秦泰為大家辦事。秦泰不能以官員或者讀書人的身份出賣你，可以以家屬的身份為大家做事。展小小曾經是民團的總教練，雖然沒有職務但是有地位。各地鄉紳可以邀請展小小去視察防務，加強民團的自身實力，秦泰可以以展小小的家屬身份隨行。學堂也可以聘請展小小當學堂的教授，秦泰以教授家屬的身份指點大家的學業和技術。大家都覺得這麼做不錯，既可以緩解地方和朝廷的尷尬，又可以起到最終目的，請秦泰去各地走走看看。

第一個出面邀請展小小夫妻的人不是行業龍頭也不是學堂先生更不是鄉紳，而是南少林主持方丈見月大師。見月大師邀請展小小夫妻上少林寺，第一，拜佛；第二，會面；第三，拜祭；第四，會友。南少林作為江南第一古剎，是佛家聖地，也是拜佛的一個好去處。展小小夫妻可以去拜佛洗滌自己的心靈。南少林有幾位大師早就想和秦泰論佛講經了，可以利用這個機會相互認識切磋。當年南少林的許多僧人在秦泰和展小小的邀請下下山對付倭寇，有三十多位師傅就這麼死在了倭寇手裡，大師們的骨灰最後運回了南少林。作為當初的戰友，秦泰應該上南少林拜祭一下故人。無論是秦泰還是展小小，在南少林有不少的朋友，這些人很希望見見老朋友，利用這機會會友很正常。秦泰夫妻決定答應見月大師，第一站就去莆田少林寺。

第十五回　最後一擊十五

南少林只不過是一個簡稱，全稱為少林寺下院莆田永安寺。為了和嵩山少林寺有所區分，大家習慣性地叫南少林。其實當地人還是系花鳥南少林為永安寺，寺中的僧人稱呼嵩山少林寺為本院，南少林為下院。永安寺是南少林的本名，或者叫原名也可以，也就是說南少林是在永安寺基礎上擴建的。後來因為種種原因南少林名氣越來越大，導致永安寺的名字索性被南少林直接取代。

一般的寺院幾乎和衙門建造格局差不多，甚至於有點仿造宮殿格局營造。絕大多數的寺院都死坐北朝南的，但是永安寺的山門卻是反過來的。大家都管這個現象叫南少林恭敬北少林，山門朝著北方，整個寺院格局來了一個坐南朝北。其實這只不過是第一層涵義，永安寺之所以會這樣，是為了紀念一個名叫憶德的祖師。

說起這個憶德祖師真是一個帶著傳奇色彩的人，他的故事在當地也算是家喻戶曉。據說憶德祖師乃是英國公張輔的後人，大明赫赫有名的貴公子。英國公張輔不但是開國元勳更是幫助明成祖朱棣奪位的從龍功臣。要不是明太祖洪武皇帝朱元璋曾經有嚴令“異姓不封王”的話，張輔絕對夠資格被朝廷封為王爺。為了彌補這個缺憾，也為了拉攏功臣，明成祖朱棣允許張輔等幾個大功臣的爵位可以世襲罔替。也就是說他們的後人就算對朝廷一點功勞也沒有，依然可以繼承和享有父輩的名譽地位。這是一種光榮更是一種特權，張輔等人之所以幫助朱棣造反，就是為了子孫後代的富貴還有自己的榮耀，所以他們等於朱棣的決定很贊成。憶德祖師就是英國公張輔的直系傳人，當時的英國公少爺。

矍鑠憶德祖師前半生幾乎是衣食無憂，過著逍遙快活的生活。從小被嚇人們供著寵著長大，父親對她也沒有什麼要求。他不需要讀書考取功名，也不需要學武，他從一出生就有了名分和富貴。府裡的人管他叫少爺，外人管他叫少國公或者小爵爺，幾乎沒有人敢管他的事情。父母對他絕對的寵愛，又沒有任何壓力，所以他的小日子過得可以說是再好也沒有了。其實他的逍遙日子比《紅樓夢》裡面的賈寶玉有過之而無不及。

十三歲的他第一次進京代表家族拜見皇帝，就讓所有人眼前一亮。要不是的那個是皇帝沒有合適的女兒的話，憶德祖師或許會成為皇帝的女婿了。英國公出了一個金童一樣的美男子，這讓眾多勳貴家的小姐們很動心。這些勳貴家的小姐地位很高，不會也不允許和當官的人結親，又看不上平頭老百姓，所以她們