甚至連比她小兩歲的小宦夢也在跟同村的白牧雲相愛，現在已經到了水乳*****交融的地步。

明月村的走勢是一個狀若盆地的小山窪，一群不太高的小山坡呈三面包圍之勢環抱著著一個低窪，低窪一直綿延下去，到平地。宦達生家在村子的最上頭，在一個叫做猴頭山的小山坡上。那些環抱著低窪的山坡上幾乎都住著人，低窪地帶，因為怕水災，很少會住人，但並不是說低窪地就沒用，那可都是村民賴以生存的黃土地，已經按片分到各個村組。

明月村外有一條大河，名叫梭子河。

梭子河途經整個村莊，源頭水勢洶湧，波浪如濤，到了中游，卻逐漸出現平靜無波的現象了下游地勢陡低，那平靜無波的中游之水如匹練一般斜衝而下，形成了連綿的瀑布群。

而這條河最可怕的地方，偏偏就是這個貌似平靜的中游。

水面看似波平浪靜底卻暗流洶湧，將接近水中的一切物質席捲一空，吞噬一空。

一個大漢，伸出一條腿去河裡蕩一下，想涮個腳，結果只剩

，小腿沒了，他是命最好的，力量救了他的命。

一個少女到這裡拎水，就近灌溉，連桶帶人都被瞬間帶走。

不相信這些傳說的小宦夢被宦達生帶到這裡，遞給她一根稻草，讓她丟進水中，她丟了了一驚，水面好像有一股奇異的冷風灌進袖筒，直刺入骨，那根稻草進水後連轉都沒打，就飛速飄走，轉眼無蹤。

雖然是窮鄉僻壤是因為這條河水勢兇險，吃人無數，政府居然在這裡連造了好幾座氣勢宏偉的大橋，年年到了汛期，也加大力量對這條河進行保護。

在村子裡遠就能看見梭子河的河堤。

河堤高而陡峭，村口上河堤本不能直線攀登，而是蜿蜒而上旋如蛇。步上河堤的小徑旁邊，長滿了比人還高的蘆葦。

靠村子這邊的河堤下面一大片瓜園，一眼望不到邊的瓜果，乃公社所有。

此時土地未劃分到戶。

白牧雲的家就住在瓜園邊，在梭子河的河流中游地段。

一家三口，老父老母和白牧雲。

他們就屬於為數不多的住在低窪：帶的村民，老父白寒松曾經夢想搬到山包上去，可惜積攢了一輩子，也沒攢到能夠到坡上去蓋房的錢，也捨不得祖上留下的賣不出去的房產。

所幸的是，幾水災都有驚無險的渡過了，現在，在政府號召下引流梭子河之水建造了清水蕩和繞村渠，即使發了洪水，自有梭子河和清水蕩接著，一家老小沒了那層隱憂，便安穩住下來。

因為這家人世代貧農兼之良老好本份，公社相信他們一家的為人，把瓜園給白家看管，到了豐收季節，公社安排人員前來採摘，或分或賣，自有公社做主，到時候給他們分幾斤破瓜爛果聊以塞責，便算是薪酬了。

雖如此，白家在此看守瓜園，自認為這也算是為公家賣力，並沒有指望過得什麼報酬，不但沒有絲毫爭執，反而勤勤瑾瑾，並以此為榮，不敢絲毫懈怠。

這一天，只有白牧雲在瓜園看守，因為白家來了貴客，父母都在家忙活招待客人。

這個貴客，名叫林子儀。

他今天來，帶著一雙兒女，兒子名叫白牧風，女兒名叫白牧霞。

在白家的祀堂裡，林子儀帶著兒女在白牧雲的父親白寒松的帶領下，正在進行那裡的一種約定俗成的認祖歸宗的儀式。

白家祀堂在正廳。

正廳對著門的位置，是供奉祖先的神龕。

龕桌上，因為家境貧寒之人，並沒有靈位靈牌之類的東西，只有一個小小的香爐，象徵性地點著三炷香，歪歪扭扭的飄著三縷輕煙，香爐旁放著一本古舊發黃的小冊子，牆上，並排掛著兩個相框，裡面是兩個已經逝去的老人的黑白放大照片，那是白寒松的父母的遺像。

林子儀開啟那本小冊子，小聲讀出來，原來，那是白家的族譜，其中有一句，是：“生德寒牧文中治。”

這，就是林子儀來到白牧雲家並來祭祖的原因。

他的父親臨死的時候，再三叮囑過，到了他這一代，已經第三代了，他的下一代，一定要還歸白姓，讓孩子們回去認祖歸宗。

這件事情的原委，要追溯到林子儀和白寒松的曾祖那一代。

鏡頭請波浪形晃一晃，回到白家曾祖那一代：

曾祖是個老農，有三個兒子，一個賽一個地龍精虎猛，無奈家境窘寒，三個兒子皆無力娶妻。

眼