“文大伯，你不是說顧闖在同你結拜的時候請來一位道士給你們做科儀了嗎，我就打算從他著手調查。”

文爸爸微微蹙眉，眼神裡有些費解：“可是，那個道士是哪家道觀的我都不清楚，你咋去找他啊？”

“放心。”

我自信滿滿說說：“才剛我看過那張包指甲用的黃符了，認出那是正一教的符籙。”

每個道派畫符的手法均不相同，可以拆分成符頭，符腳等部位，熟悉符籙的人一眼便能看出來符籙是出自何門何派的。

我在三清堂每天閒來無事就閱讀清風道長留下來的道家經典，對符籙已經有了一定的深入研究。

北方遍地都是全真教及其分支，就連清風道長也不例外，他師從的菅天道人便是全真龍門派的正宗傳人。

相比之下南方的正一教、茅山派在東北地帶的發跡地極少，但少並不代表沒有。

“如果顧闖住在t市的話，那麼他請來的科儀道士多半也在t市坐觀，據我所知，t市只有一家龍潭觀是正一派道觀。文大伯，您還記得那位道士的樣貌嗎？”

文爸爸想了想說：“他左臉下面有顆很大的痦子，上面還長了三根黑毛。給人感覺挺……猥瑣的，不像啥好人。”

這就好找了。

正一派規矩大，教義也很嚴苛，對於門下弟子約束甚多，特別重視弟子的操守跟品德。

那位道長居然使換命邪術害人，我推測多半是個被正一派除名的棄徒，難怪他跑到關東來了，很可能是為了逃避責罰。

跟著我離開了文家，打算直奔t市，這時候文盈盈卻無論如何都要跟我一起去，我無奈，只好帶上了她。

當然，帶著文盈盈也有好處，就比如路費可以由她出。