但你只出氣，不進氣，那不就死了嘛！

這呼吸法有點扯淡，想法是好的，但戴武試了試，只出氣，不進氣，他能夠做到，但馬陰藏相就會消失，關閉的毛孔也會開啟，鎖不住精氣神，身體的機能會快速流失，養不住“氣”，失大於補。

這讓戴武想到了陳九鼎，用的就是這個方法，不閉毛孔，使勁吸收天地精氣，身體如風箱，肺部如同巨大的換氣扇“呼呼呼！”

我們人的呼吸，不只鼻子和嘴巴能呼吸，身體的毛孔也會呼吸的。

戴武可以做到不吸氣，就是因為他鼻子嘴巴不吸，但身體的機能太強大了，毛孔開合，也足夠給他供應能量，但馬陰藏相會消失，精氣神凝結來的“丹”會流逝，養成的聖胎會洩掉。

這是戴武第二次見這種功夫，按理說，這樣的功夫早該被淘汰了，在這末法時代，科技昌盛，空氣汙濁，練這功夫就是作死，吸的都是廢氣，還談什麼進步，能不受汙穢都算你牛！

卻偏偏有人練成，陳九鼎還能成就聖賢，有意思！

想到這裡，戴武不由再次打量鄭明秋父子二人，心有所悟。

有一點可以肯定，菩薩頂的傳承之地，肯定有勝境，像胡琴一的地脈岩洞，雪山內部的香巴拉世界，靈氣充足，才敢修這種法門。

這鄭家父子挺厲害的嘛，有門道！

怪不得他們這一脈的傳承叫“菩薩頂”，有真貨在那裡放著嘛，胸有成竹，底蘊深厚。

這也是鄭明秋二話不說，直接告訴戴武“安那般那法門”的原因，他心如明鏡，就算我告訴你，你也肯定練不成，白搭！

甚至強行練這法門，能把自己練廢掉！

卻不知羅漢的智慧，根本不是凡人可揣度的，鄭明�