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第604部分

看在這位工匠熱情介紹的份上,羅豐花了三百個金幣,買下了一堆自己根本用不上的藥劑,並隨手給了艾瑪。

“唔,那本書可以給我看一下嗎?”

羅豐在對方的攤位上瞧見了一件感興趣的東西,卻是一本陳舊的書典。

“你是指這本書嗎?”做成了一筆大生意的男人顯得分外高興,麻利地將那本書從胡亂堆積的商品中抽出來,遞給羅豐,“這是我在礦脈遺蹟中撿到的東西,據說是古代某個宗教的教典,裡面的知識非常獨特,甚至有不少離經叛道的地方,可惜撿到類似書籍的人雖然有不少,但沒聽說有誰從中得到了好處。反正這書裡面的內容我都看過了,就贈送給客人你當個添頭吧。”

羅豐接過古書,對著封面吹了一口氣,吹掉上面厚厚的灰塵後,就看見封面上寫著的書名——《科學神教寶典》。

翻開封面,就見裡面第一頁上寫著“科學技術是第一生產力”!

(造化齋主:昨天立了FLag,今天果然完成不了更新#__#晚上陪父親去醫院,看望他的一位患了癌症的發小,聽聞是癌症晚期,已經沒多少時日可活,兩人談了很長的話,且途中發生了一件觸動心靈的事情,唔,明天再稍微提下吧)

第一千一百二十一章科學之神

在向攤主詢問了迪恩夫婦的?所後,羅豐一邊翻閱《科學神教寶典》的內容,一邊朝著被告知的方向走去。

通天古書問道:“怎麼樣,這本書裡面寫了什麼?既然能讓你產生興趣,想必不會是些裝神弄鬼的玩意。”

羅豐道:“裡面講的東西有點意思,科學神教認為這個世界是由一位至高無上的神所創造的,這位創世神制定了世界中的一切規律,包括水會往下流,太陽會散發光和熱、各種物質的燃點、星球執行軌跡的計算方程,以及生命的起源、靈魂的本質等等,這些以一種常識存在於世上的法則,皆是由至高神所制定的。”

“這樣聽起來,跟其他的那些教派似乎沒什麼差別,都是吹噓自家的神靈多麼的高貴,多麼的強大,多麼的偉岸。”通天古書狐疑道。

羅豐一邊翻頁一邊道:“區別在後面,科學神教認為這位至高神掌握了這個世界的一切知識法則,而人們如果能不斷的獲取知識,就能逐漸的向這位至高神靠攏,在擁有一定的知識後,人就能成為至高神麾下的神靈,有資格升入沈國,而且知識掌握得越多,神位越高,如果有一天人掌握了所有的知識法則,那麼人也能成為至高神。

從‘人可以成為神’來看,這個科學神教倒是跟我們的道教、釋教相似,無論仙還是佛,其本質都是人,人可以透過修行成為仙佛,哪怕道祖和佛祖,也不過是走在我們的先行者,我們可以追上他甚至超越他,凌駕於道祖和佛祖之上。

不像阿斯利世界的宗教,無論曙光女神教還是軍神教、嵐神教,他們都主張‘神是高高在上的’,與人屬於兩個不同概念的物種,有著絕對的無法逾越的壁壘,人永遠不可能成為跟神同等的存在,類似的想法都是對神的褻瀆,人只能尊敬神,膜拜神,甘為僕人,而不能有任何追趕乃至超越的念頭。”

通天古書若有所思:“講究自我修煉,不是盲目的信奉,從這點來看,這個教派走的並不是傳統的神道之路,但我記得本方世界也有所謂的知識之神,工房都市裡的工匠們就有不少人信奉它,不知道兩者是否同出一脈?”

羅豐搖頭道:“科學神教和知識神教有著本質的不同,前者主張獲取知識是為了自我修行,而不是取悅神靈,學習知識比信奉神靈更重要,如果信徒能創造出新的知識,並貢獻給科學之神,那麼科學之神會賜下包括神術在內的各種超凡力量;後者主張獲取知識是為了取悅神靈,信奉神靈比學習知識更重要,信徒可以不用學習,只要誠心的信奉知識之神,知識之神就會降下恩賜,比如魔法藥劑的配方,神器的鍛造方法等等。”

通天古書理順了思路:“簡而言之,科學神教是透過獲取知識來得到神的認可,而知識神教是透過得到神的認可來獲取知識。不過這種講究自我修行的教派可不討好,很難得到大眾的認可,普通人更喜歡的,是念一句‘阿彌陀佛’就能洗清全身罪業,念兩句‘阿彌陀佛’就能升入佛國享樂,念三句‘阿彌陀佛’就能悟道覺悟,成就果位,難怪這個科學神教成為過去,淹沒在歷史中,它的教義太不討喜了,如同跟知識神教處在同一時代,必然會被後者打得落花流水。”

“除去教義外,這裡面還有一些哲學思想,非常值得學習借鑑,它說人類的