沒有。

弘忍大師用柺杖在柱子上敲擊三下，然後背身而去。

慧能一時驚喜得連米都不會舂了。好容易到了三更天，慧能悄悄進了方丈室。跪在弘忍面前。

弘忍點頭道：諸佛出世，鬼神驚懼。若無有機緣福分。哪得相傳？雖有十地，三乘萬千法門。釋加牟尼佛祖終於把正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉尊者。展轉二十八世，至達摩老祖東來，為東土第一代。後傳于慧可大師，慧可傳於僧璨，僧璨傳於道信，以至於今。東土第五代傳人弘忍，把衣缽袈裟交給你。切記，善自保護，勿令斷絕。正是：

有情來下種

因地果還生

無情既無種

無性亦無生

慧能跪受法衣，伏地稟告：師父，法即受，衣傳何人？

弘忍答道：昔老祖初來，信徒不廣。所以才傳衣明法，現今佛門廣大，不必再傳。你今夜去尋王遠知王真人，他定能護你脫險。你且當遠隱，依時行化。所謂受衣之人，命若懸絲。切記！切記。

慧能再拜問道：師父，我當隱何處？

弘忍答道：逢懷即止，遇會且藏。

慧能望著師父面目上的生氣好似猛得散去，這才片刻彷彿蒼老了許多。抱著大師雙腿再行禮，眼淚都快出來了。

弘忍拂著他的頭輕聲道：孩子，去吧！

慧能捧著袈裟破碗從寺後門溜出，從著小路到了官道邊，正遇見“張日用”夫婦。

王遠知行了個大禮：無量天尊，貧道王遠知，恭賀佛子受衣。受令師所託，送你去嶺南！

慧能曉得這是師父的安排，當下一行三人駕著馬車，望黃梅鎮而去。也不停留，連夜渡江到了江洲。

三人回到客棧，已快天亮。可是趙敬之五個師兄弟，李世民等五個侍衛，連同五個徒弟都沒有睡。

果然，發生了一件想不到的大事：楊素死了。

趙敬之沉著臉，向王遠知，楊紫衣告別。他們要馬上前往東都面見公子玄感。

李世民這裡也傳了個訊息，皇帝有旨著國師立刻到江都候駕。楊廣不日將乘龍舟親自到江都。

王遠知頭立刻就大了一圈。紫衣與楊素情若父女，此刻必會前往。而慧能要往南，紫衣要往北，他本人要往東。這可如何是好？

天剛亮，楊紫衣隨師兄弟們渡江北上，王遠知帶著慧能順江而下前往江都。兩船同時開出，在大江上越行越遠，江上煙波渺渺，彷彿只片刻就再也難看見那夢中的身影。

王遠知看著船上的茶貨，不覺失笑，這丫頭臨行還交待要把茶貨賣個好價錢。這一去，不知何時才能相見。

人不見了，王遠知心中越發不得安穩。這楊素死的蹊蹺，老頭子好好的在西京，不知為何又跑到東都。然後沒幾天就生了重病，不治身亡。難道是楊廣下的毒手？王遠知越想越怕，可是這時候又不能把紫衣追回。只好在半路的秋浦城下船，找了丐幫的弟子向東都分舵傳信。料想有了這個後手，保證紫衣安全還是有保證的。

弘忍連著三日點評諸僧偈語，絲毫不給任何人面子。最後將慧能的偈子評為第一！

神秀雖然心下惱怒，可也並不著急，因為把衣缽傳給一個沙彌，那是不可能的事。不要說神秀不答應，滿寺僧人誰也不會答應。慧能也不可能領導這數千僧人的大寺院。

這佛子最後還是他神秀的。可是當手下報告慧能不見了，神秀終於回過神來。趕緊去求見弘忍。等他到了方丈，只見老和尚盤坐在榻上，兩手抱圓，頭低垂著，眼緊閉著，早已坐禪坐死了……

而像徵著佛子地位的衣缽也不見了蹤影。神秀翻遍了屋子一地所獲。明白了，全明白了。弘忍終於還是做了件誰也想不到的事。神秀終於又做出了令人不恥的事來，派人追殺慧能。

事隔千年，我們不禁遙想，弘忍舍一代宗師神秀而不立，而偏偏傳於一個小小的沙彌。這個慧能倒底有什麼不同之處。難道說弘忍單單就憑那如神來之筆的一偈？還是那在靜夜中飄蕩著的舂米的響聲……也許他找到了什麼能在靈魂中不滅的共鳴。慧能，禪宗六祖，禪宗的希望之星，竟真的如同弘忍彷彿親眼看到的一般，把佛教帶到了一個前所未有的輝煌！

而王遠知到了揚州，定然又要發生很多意思不到的故事。要知後事如何，明天還有。呵呵。

六十七回　深巷踢驢

隨著江水向東，日日夜夜，離黃梅已有千里之遙。江