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第一百三十回 二光並試分道法 雙蜂同往悟前因
蝦公蝦母將鳳女接入宮中，骨肉團圓，悲喜交集。所談論者，無非分離以後之事。語尚未竟，內侍婢女已宴設內庭。父母兒女並坐同飲。蝦公曰：“前命吾女在鐵馬溪供酒庭前，可喜人血新鮮，飲之頗壯精力。自女習道後，吾與爾母無血為飲，日就衰頹。久欲吾女言旋，仍以供酒為職，不意今日女兒忽歸。
可與婢女侍從復到鐵馬溪內，取人血以為二老飲焉。“鳳女曰：”曩者兒未習道時，滿腔殺機，因之枉斃人命，以供二老。今而隨師步履，時聆訓誨，覺得前此所作雖屬孝念，然逆了上帝好生之德，久久必遭天譴。兒勸父母宜以仁心在抱，毋徒以人命為戲，而供一飲之資。“蝦公聞言不合，乃怒目曰：”吾聞大道之中，孝為第一。爾欲成道，而命悖父母，是不孝也。不孝烏得飛昇乎？“鳳女曰：”父母另有驅使，兒願服勞，而於斃人取血供親，兒非不願從，實不忍從。望父母恕兒違命之罪。“蝦公曰：”爾既不任此役，父亦不強。此役而外，諒無他說。“鳳女曰：”赴湯蹈火，亦不惜之。“蝦公曰：”既然如是，甚喜父心。兒自遠道歸來，已勞頓矣，可與爾母入室安寢，明日為父別有以遣兒焉。“次日，宮外鼓樂齊鳴，鋪氈結綵。剛到午刻，蝦公入內謂鳳女曰：”幾年及笄，理應有家。茲有東海連將軍次子與兒同庚，龜相為冰人，已約今宵來宮入贅。兒可裝束停妥，以待乘龍。“鳳女聞言大驚失色，曰：”前日習道時，兒已稟過父母，自茲永不下嫁。父母何一見兒歸，即以非份之事相逼？此命誓死不從。“蝦公怒曰：”彼也逆吾命，此也逆吾命。爾系吾女，吾尚管之不下，待何人乎？吾實告爾，如從父命則罷，倘仍執拗，決不容爾。“蝦母在旁見父女鬧攘不堪，乃勸鳳女曰：”女大宜配，自古皆然。況習道成仙，亦有婦人。吾兒何必傲父之命？“鳳女大哭，曰：”欲兒從配，可斷兒首！“蝦公聞說，怒如雷發，手提碗粗木棍，向鳳女劈頭擊之。鳳女自覺頭顱劈之為兩，雙手抱定，痛極而蘇。三緘笑曰：”雖死不從命，道念頗堅深；仍歸廬蓬裡，以待大功成。“鳳女拜謝師言，進向廬蓬而去。
三緘暗自嘆曰：“物類修成，念甚堅穩。彼混元輩系人道所修，一遊幻境之中，而不能立定腳跟者，何也？吾於明日且將人道妖道合而相試，看又如何？”次日晨起，三緘登臺，先傳紫光，次傳金光道姑，再次傳椒、蜻二子。四人至，三緘暗舉玉鏡，向彼照之。但見紫光倒而復起，起而復倒者再。不逾片刻，兩手抱著頭兒，內運元功。剛及三週，其心清爽。三緘曰：“王鏡神光妙，斯人不可迷，應知堅道念，不日入雲泥。”言畢，喜曰：“爾道成矣，可入廬蓬候之。”紫光拜了幾拜，倘佯竟去。
金光道姑自被玉鏡所照，昏昏沉沉，不知如何出了萬星臺。
意欲駕動妖風，仍歸山裡。豈知風車初駕，忽然空際陡起狂風，將身吹在半天。久之，徐徐欲墜。金光用力掙起，殊愈掙愈墜，愈墜愈下，竟墜於地焉。極目視之，其地非他，乃當年所住之葫蘆井也。心裡暗計：“才在講道臺，胡轉眼間即歸故址？”於是向井而入，門道依然，環顧其中，毫無一物。金光睹此情景，不勝感傷。
住約一飯時辰，仍復走出，坐於井側。倏被當方所見，近而拜舞曰：“道姑何日歸來？”金光曰：“適才歸耳。”當方曰：“小神前蒙護庇，愧未補報，因於道姑去後，常守此井，恐有他妖竊據。幸而無妖來此，道姑故址尚然如昔。今日道姑既歸，小神將故址交還，其肩可息矣。”金光曰：“吾今以大道為念，萬星山內從師學習，結有廬蓬，是地不願再祝今日之來，出其不意也。自此以往，爾毋株守在茲。願居者居，吾不爾咎。”當方曰：“道姑既有是言，小神不復慮及矣。”言畢別去。
金光在此甚屬無聊，意欲四方遊行，奈何妖風驅之不動，只得穩坐於是，看又如何。坐至半日，忽聽風聲響亮，風息後，憑空墜下一團黑氣，輾轉化為男子，直向金光揖而言之，不知所言何事。
且說椒、蜻二子被玉鏡一照，昏倒在地。頃之神清氣爽，極目相視，已非萬星臺。第見怪石嵯峨，恰似碧玉所在。椒花子曰：“吾等自離碧玉，已廿餘年矣。今忽來此，不妨四處遊玩一時。”蜻飛子曰：“可。”二人於是穿林度徑，附葛攀蘿，曲折紆徐，游到石磐之下。椒花子見己故址，遂攜蜻飛子同上。
石磐目極，椒樹猶存，而當年進出所徑，已為塵埃封鎖。因不禁有感而言曰：“想吾兄弟乃