慢慢趨向平緩，最後達到靜止。

過了片刻功夫，只見池中開始“咕嘟咕嘟”的翻騰起來，五個小小的漩渦慢慢的形成，以龍珠為核心，慢慢的溢位一些類似血絲的物體，龍珠被血絲包裹著。最後織成一個血繭，慢慢的龍珠分泌出一些白色的骨狀物質，形成一副重重疊疊的龍骨。

又過了一會兒，龍骨龍筋龍血龍鱗龍角，伴隨著最後一隻龍爪的形成，五條龍慢慢的睜開眼睛，仰天怒吼一聲，最後帶著水光飛了起來，東方青龍、南方紅龍、西方白龍、北方黑龍、中間黃龍，站好方位後五龍同時對天長嘯，最後身形一轉一陣煙霧過後變成五個龍頭人身的怪物，身穿龍袍正是傳說中的龍王打扮！

五龍出世，眾生感應。四海龍王也隱隱間感到一絲壓抑，掐算之下，臉色俱灰。

而那出世的五龍先是來到碧遊宮前，想要拜見通天，卻見一黑衣童子站在碧遊宮門外，見五人到來，大聲說道：“老爺說了，你們不必拜見，好生做好你們自己之事，自可保得無量量劫無憂。老爺還說，你們也算蓬萊島一脈，日後老爺講道，你們也可來此聽講。”

五人聽了，皆是大喜，對著碧遊宮一拜，然後便朝駕雲離去。從此，人族興雲佈雨便皆由這五龍掌管，人族終於擺脫了龍族的束縛，不再害怕水患與乾旱了。

再說烏雲仙安放好龍門之後，便對大禹道：“徒兒，你用心治水，為師去也。”說罷，不待大禹回話，與六耳獼猴一同駕雲離去。大禹等人皆是拜倒於地，恭送二人離去。

人族經此一事之後，信心大增，在大禹的帶領下披荊斬棘，終於鑿穿了龍門山。實現了水域相通，排洪除澇的目的。而後，在大禹的領導之下，人族更是興修水利，築壩建堤。

時間如梭，轉眼間就過了十三年，肆虐洪荒五十多年的水患終於盡數平息，經過禹的治理，形成兩大水系，以黃河、長江為河流源頭主幹，其它江河溝渠大多與此相連有關。水患期間，人族雖受災極重，民生生產均受到了極大的影響，很多民眾不得已背景離鄉；但在治水過程中，受災各部族不分彼此，協同合作，在一定程度上重新分配了生產資料，進一步加強了各部族的交流融合。

由於事先規劃得當，並不單單是平息水患，禹藉此機會整合了大半人族的勞動力，統一排程、集中勞力開闢了密佈的水網溝渠。以通天的眼光來看，雖尚有一些不盡人意之處，但這次行動極有歷史意義的，在整個種族的傳承受到威脅的情況下，人族暴發出了難以想象的力量，這是人族歷史上第一次大規模的集體協作工程。

在這一過程中，人族的人口基數雖然銳減，但總體生產力卻得到了極大提升，為以後發展農耕畜牧打下堅實的基礎。得益於密佈的水網工程，相信經過一段時間的修養生息，人族很快便會恢復活力，將迎來一次人口的大暴發，也許僅在百年之後，甚至是幾十年，人族對整個洪荒的影響力就會超過以往的任何一個時期。

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第三卷　第一百零四章　帝舜證道，西方暫興

卻說大禹治水成功，使人族免受水患侵害，人族之人無不稱頌。一時間，大禹在人族的威望大增，甚至超過了如今的共主舜。而帝舜則是因鯀之事，對大禹一直有所顧忌。因此，大禹此番雖是立下大功，可帝舜卻不想給其獎賞。

其實，帝舜心中也是另有深意。大禹如此大的功勞，已然成為將來人族共主的有力爭奪者，可帝舜對此卻早有人選。舜妃娥皇，一生不育。而女英卻連育九子，其中八人無才，十分平庸，唯義均聰敏，故封於商，號商均。這商均就是舜帝心目中的下一屆共主之選。

可商均威望比之帝舜也是遠遠不如，又如何與當今如日中天的大禹相比？因此，帝舜對大禹更是忌憚不已，深怕自己死後，大禹會發動叛亂，奪取共主之位。如今的大禹，外有東夷強族支援，內有無數人族百姓感恩戴德，再加上治水期間大禹聚斂兵力，集中各方權力，如今大禹的已是建立起了以他自己為中心，獨立於自己控制之外的體系，勢力龐大無比，比之自己也是不遑多讓。

因此，帝舜也不敢輕舉妄動，只是不停的安撫，同時讓兒子商均逐步的接觸政務，想方設法提高商均的威望。