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第217部分

邊以渡人為生,其中一個人姓劉,嫉妒另一個姓馬的人生意好,一天夜裡,他偷偷破壞了姓馬的船槳,到天亮的時候,他怕被人發現,急忙划船離開。結果船到河中,突然漏水了,掉進了水裡。姓馬的發現了他,想去救他,結果船槳壞了,無法划船過去,只好眼睜睜著看姓劉的淹死在了河中……”

如果為官者都知道行善得善為惡得惡的道理,信因果敬天地,如果經商者都深信陰德才可以庇護子孫,而不是遺產,那麼為官者一心為民,經商者回報社會,社會風氣和道德水準,不用天天灌輸各種思想和主義,自然就會上升。

見曹永國比夏遊和齊全對行善得善以及積陰德可以改命瞭解得更多,施得心中就更加確信他沒有看錯人,和夏遊、齊全相比,曹永國的面相之中,更多了敦厚和純樸,也就是說,曹永國此人,會比夏遊和齊全更好打交道,因為曹永國天性之中,樸實和善良的一面更多。

倒不是說夏遊和齊全不如曹永國善良,而是夏遊和齊全在官場之中,比曹永國更有戒心,當然,也和夏遊和齊全一直在省委為官有關。在省委為官,事事小心謹慎,比和在省局為官,還是大有不同。

還有一點,夏遊和齊全的位置一直比曹永國高了不少,自然而然,身上的官僚之氣也多了許多。另外,或許也和曹永國在官場上的沉浮有關,夏遊和齊全的仕途,應該是一直一帆風順,沒有什麼波折。

只有經歷過人生起落的人,才會更相信命運的巨大力量。

忽然想起了曹永國對他的名字的解釋,施得想起了什麼,問道:“曹伯伯,我有一個冒昧的問題,您信佛嗎?”

曹永國身為黨員幹部,政治上不允許有宗教信仰,施得有此一問,確實唐突。

而且施得也相信,換了是齊全或是夏遊,他如此一問,對方肯定會心生不快,甚至就連月國樑怕是也會微露不滿之色,但曹永國不會,曹永國面相敦厚,心性更是純厚,就連月國樑也比不了曹永國的純厚。

但往往世間的事情卻是,越是敦厚純厚之人,越有擋不住的好運,而且還會得到許多人的暗中相助,俗話說,運去金成鐵,時來鐵似金,時運,不管是對一般人還是官場中人來說,都無比重要。

“信!”曹永國幾乎沒有猶豫,堅定地回答了施得的問題,“不要問我為什麼信,雖然我不允許有宗教信仰,但我就是信佛。施得,你是不是也信佛?我第一眼見到你,就覺得和你很投緣。”

“信。”施得也堅定地回答了曹永國,“許多人對佛教有誤解,認為佛教宣揚的因果輪迴和善惡報應是封建迷信,卻不知道,因果輪迴和善惡報應,不是佛教的獨創,也不是說只有信仰佛教的人才會受到因果輪迴和善惡報應法則的制裁,實際上,因果輪迴和善惡報應是宇宙法則,佛教只是將真相說了出來而已,不管一個人信不信佛教,都在因果輪迴和善惡報應之中,逃脫不了。就像以前古人不相信地球是圓的一樣,不管相不相信,地球就是圓的。”

“小施呀,沒想到你對佛教的理解還很深刻,你說得對,其實在官場之上,信佛的人也很多,只不過都不敢承認罷了。但許多人信佛,不是正信,是有所求。”曹永國和施得越聊越投機,他心中大為欣喜,信佛多年,總算遇到了可以暢談佛教的知己了,這份喜悅,就和楊長在苦練多年的正宗太極拳而沒有欣賞者是一樣的迫切,“許多人信佛,是求財求名求利,甚至有一些貪官和無惡不作的壞人也信佛,求內心的平靜。真正懂佛法的都知道一句話——萬法皆空,因果不空。你信得再虔誠,供奉的香火再多,但內心的骯髒和醜惡還在,所作所為依然是胡作非為禍國殃民,那麼你還是要承受所有的惡果。不是佛不慈悲,而是因地不真,果招紆曲。”

好一句因地不真、果報紆曲,此話一出,施得就知道,別看他和曹永國才有一面之緣,他和曹永國將會建立一種超常的友誼關係,也就是說,他和曹永國的走近,會比和齊全的走近更快更順利,因為他和曹永國性格相投愛好相近,而且在許多事情上都有共識。

見時間不早了,曹永國也吃好了飯,施得就趁熱打鐵地提議:“曹伯伯,既然到了碧天集團,不如上去坐坐,我請您喝茶。”

“這麼說,你也是碧天集團的人了?”曹永國其實對碧天集團的情況瞭如指掌,畢竟要上任副市長了,對碧天集團的董事會人員構成如果還做不到心中有數,也就太失職了,他在聽到施得的名字之後就想起了施得的名字出現在碧天集團的名冊上,而且還是第二大股東。

“不瞞曹伯伯,我是