吾和彭鏗部的君首羋連當然也來了，他們兄弟倆與少廩結伴到達塗山。少廩對這兩位尊長的態度極為恭謹，他們可是和虎娃、少務都稱兄道弟的人物。據昆吾自述，這應是他最後一次參加天子朝會了，回去之後便打算將伯君之位傳於後人。

在塗山又見到了樊和以清，並結識天下眾君，少廩是大開眼界，感覺也非常開心。他這才真切地體會到父輩的影響之大，很多人託他向少務轉達問候，還有人託他向虎君問好。其實虎娃如今在哪裡，少廩也不知道，只能一一回禮稱若有機會一定轉達。

正式會盟之期是三天，而所有的國君和伯君幾乎都是提前到的，其屬從與隨員皆被安置在塗山腳下，那裡曾經是大禹治水時的駐地，如今已特意做了擴建。

天子招待眾君飲宴、接受眾君獻禮、朝見之地，則在塗山的山頂。很少有外人知道，塗山中有青丘掌控的仙家洞府，可以隨時開啟禁制大陣，大禹在這裡是最安全的。青丘是潛修的世外高人，原身為九尾靈狐，對人間俗事並無太大興趣，卻與大禹有一段緣法。

塗山之會上，青丘並未現身，但大禹身側卻站著一位二十來歲的年輕人。他便是大禹之子夏後啟，為青丘所出，如今已經長大了，大禹將他引見給天下眾君。眾君齊至，飲宴一連舉行了三天，伴隨著眾君朝見的儀式。

總計一百多位中華伯君和屬國之君，持圭獻上禮物，天子命禮官再行賜圭封賞，便是完成了一個儀式。一個一個來，時間也需要兩、三天，而其餘眾君皆是觀禮之人。到了第三天，單獨的儀式全部結束了，天子於正午時分率眾君祭天，然而防風氏仍未至。

在祭天儀式開始之前，只要趕到便不算違命，可是到了時辰仍未至，便是抗命了。禮官早就制定好了典儀，天子也不可能只等他。

……

大禹祭天的前一天，百越部風渚城的伯君府中，眾臣屬正在爭論。有一人起身朝防風氏道：“伯君大人，您若不按時而至，恐落人口實。禹初登天子大位，如今召集天下眾君正欲立威，恐藉機不利於百越。”

另一人亦起身道：“中華天子忌憚百越已久，此番恐趁機不利於伯君大人。”

半天沒說話的防風氏終於開口道：“不利於我？本君倒是不怕！你等為此事請命見我，卻又爭論不休，究竟有沒有定議？我百越之臣，應上下齊心。”

看樣子他倒是一點都不著急，以他的神通想趕到塗山部，半天功夫足夠了，但他一直留在風渚城中。防風氏在屬下面前一向威嚴，誰也不清楚他打的是什麼主意。恰在這時，又有屬下回報，塗山那邊的最新訊息已探到，天下眾君皆親至、只缺百越伯君。

防風氏聞言也不禁微微變色，似是自言自語道：“禹果然了得，竟然做到了！”

上古諸事如今已難考，但天下眾君皆親至的朝會，從眾人已知的帝堯時代起，就從沒有出現過。原因無它，主要是因為路途遙遠，交通與傳訊不便，而且眾君也可能有其他事務在身、實在走不開。比如防風氏就一次都沒參加過。

其實說事務纏往往都是藉口，有什麼事比天子朝會更重要呢？但有很多君首年高體弱，讓他們長途跋涉來朝的確也不合適，更難約定好統一的時間到達，天子通常也會體諒。

當然了，就算君首不親至，禮數也不能廢，通常會另派使者前往。比如當年帝堯召集眾君朝會，巴君少務就派驍陽去了，驍陽同時還代表了山水國與奉仙國。

可如今的情況不同，大禹的命令就是要受冊封的屬國之君與中華伯君本人親至，這也是因為形勢的變化。大禹是什麼人？他可是步行走遍天下各部的人！天下眾君沒有一個是他不認識的，就算這些年有的地方又換了伯君或國君，新任君首當年也是見過大禹的。

治水亦是治世，實際上也是一個整合天下各部的過程，大禹有這個權威。是他親手將中華各部從分崩離析的邊緣重新聚合成一個整體，上一任天子重華也為此付出了畢生的心血，使萬民皆知身在中華，並推行教化於天下。

防風氏沒有想到，大禹一聲令下，天下眾君便到齊了。按以往的情況，缺那麼十幾個甚至幾十個都很正常，派使者帶著禮物來告個罪即可；如今只缺他一個，就未免顯得太刺眼了。

這時又有屬下問道：“伯君大人，去與不去，您究竟是怎麼想的？只要您有決定，我等便上下心齊。”

防風氏冷哼一聲道：“此事何須爭議！去當然是要去的，否則不顯得我無膽！但我百越向來不願受人節制，等祭天之後我再現身，就說有