大亞齊城是當地土著人修建的城市，明軍和葡萄牙聯軍圍困荷蘭城堡，修築壕溝工事時，當地土著人一開始很害怕，躲著聯軍。後來膽量大了起來，就遠遠的強勢圍觀。

明軍派遣的翻譯開始做當地土著人的工作：“我們是文明的東方人，我們來到這裡，和那些西方殖民者不一樣，我們不是要奴役你們，我們是要給你們帶來財富！兩百多年前的鄭和下西洋你們不會忘記吧？我們給你們帶來的是繁榮富強。”

三佛齊王國儘管已經滅亡，當地人也從信仰佛教轉變成信仰綠教，可是鄭和下西洋的故事在當地人當中世代流傳。即使是三佛齊王國滅亡後，綠教建立的亞齊蘇丹王國，也是大明的藩國之一，可是要向大明朝貢的。

藩國向大明朝貢，明朝回贈的禮物往往更加豐厚，那是大明覺得自己要有面子。但小國不遠萬里進京朝貢，就說明他們是大明的藩國。

自從西方殖民者來到這裡之後，一切都改變了，當地沿海的城市被西方殖民者佔領，國王被驅趕到山區。有些小國直接就被西方殖民者滅亡了，這裡變成了西方的殖民地，西方人在這裡大肆掠奪當地資源，用鐵製品換走黃金珠寶，還把當地人當成奴隸使用。

相比起來，還是當年的大明朝忠厚老實，每次派遣使者進京朝貢，回來的時候總是會帶回大量值錢的好東西，譬如說絲綢，茶葉，陶瓷等寶貝，價值還遠超過朝貢送的禮物。

現在王新宇的南洋公司來了，他是代表大明朝來的，留給當地人的印象相當不錯。跟隨著艦隊一起行動的運輸船上，卸下了一箱箱的貨物，都是陶瓷、鐵器、茶葉、美酒、麵粉和其他各種各樣的好東西，由專人在大亞齊城擺開了販賣。

大明人賣的東西價格公平合理，要走的黃金珠寶又不多，使得當地人欣喜若狂。

其實南洋公司在這裡販賣的東西價格算是貴了，甚至比在歐洲的賣價都高，可是在當地土著人的眼中，黃金和珠寶雖然是好東西，卻要比其他地方的黃金和珠寶價格便宜得多，因為在這裡，黃金只是普通的貨幣而已。

清初的黃金和白銀比價是一比十到一比十二左右，但是到了大亞齊城，黃金和白銀的比價就顯得很低，大概是一比四到一比五左右，而且南洋公司不是拿白銀來換的，而是拿白銀購買了商品過來販賣，這樣賺到的黃金就更多了。

南洋公司從西班牙人手裡賺取了白銀，再拿白銀去大陸買東西，買來的東西在大亞齊城換取黃金，這其中的利潤是十倍以上。

而且南洋公司不僅僅把眼光盯住了同當地人交換黃金，更重要的是開發當地資源，在當地耕種土地，種植經濟作物，開辦工廠，獲取更高的利潤。

賺來的黃金是死的，把黃金存起來，不把它們變成商品，最終也不能變成真正的國力象徵，反而會引起強盜眼紅，最後落了個人死財破的下場。黃金必須變成賺錢的資本，才能賺到更多錢；賺來的錢，要變成鋼鐵和軍隊，才能保證自己的財富不被人掠奪。

南洋公司賺到手的黃金，並沒有直接變成貨幣在市場上流通，而是變成黃金儲備，以黃金儲備來發行紙幣，也就是有多少黃金和白銀的儲備，發行價值多少的紙幣。

這也就意味著，手頭擁有紙幣的人，隨時可以在南洋銀行換到黃金或者白銀。這樣紙幣就能得到人們的認可，從此把社會上的黃金和白銀都收歸國庫，全部用紙幣取代，在市場上用紙幣來流通。

紙幣得到認可後，紙幣就能取代黃金白銀，給當地土著人發工資，不用讓辛苦賺來的黃金白銀又發還給當地土著人。

只不過紙幣的認可還需要一段時間，目前南洋公司要在大亞齊城周圍開辦工廠，建造種植園，僱傭當地土著人，還是隻能把白花花的鷹洋當工資發給他們。而他們隨時可以用鷹洋換回被南洋公司賺走的黃金。沒辦法，在這裡黃金才是大家認可的貨幣。

發行紙幣，取消社會上的黃金白銀流通，那都是以後的事情，現在是先幹掉荷蘭人。

至於趕走荷蘭人之後，大亞齊城的歸屬問題，明軍和葡萄牙人有協議的。根據雙方協議，荷蘭人的城堡歸大明所有，葡萄牙人在大亞齊城另外修建據點。葡萄牙人可以在這裡建設港口，開設店鋪，同明國人共同經營。

這當然只是第一步，蘇門答臘島人口稀少，人口密度很低，只要移民幾萬漢人來開荒，這蘇門答臘島就姓大明瞭，不再是土著人的，更不是荷蘭人的。

至於人口問題，一方面明軍從滿清控制區俘虜人口，另外一方面在自己的控制區