八卷（兩淮馬裕家藏本）

明方鵬撰。鵬有《續觀感錄》，已著錄。是集詩文多應酬之作，所載筆記，亦無所發明。

△《韓五泉詩集》·四卷、《附錄》·二卷（浙江汪汝瑮家藏本）

明韓邦靖撰。邦靖有《朝邑縣誌》，已著錄。是集乃其兄邦奇所編，以“志”、“傳”二卷，附錄於後。邦靖兄弟，負重名，時有“關中二韓”之目。而詩則不出當日之風氣。王九思雲：“五泉子七言絕句詩，絕類少陵，古歌詞浸淫唐初，逼漢、魏矣。”標榜之詞，未免溢美。朱彝尊《靜志居詩話》曰：“五泉心摹手追，乃在大復，比於西原、南泠不足，方之孟有渥、李嵩渚似勝一籌。”斯為平允之論矣。

△《鳥鼠山人集》·二十九卷（兩淮馬裕家藏本）

明胡纘宗撰。纘宗有《安慶府志》，已著錄。是編凡《正德集》四卷，《嘉靖集》七卷，《鳥鼠山人小集》十六卷，《後集》二卷。其詩激昂悲壯，頗近秦聲，無娬媚之態，是其所長，多粗厲之音，是其所短。

△《擬涯翁擬古樂府》·二卷（陝西巡撫採進本）

明胡纘宗撰。纘宗遊李東陽之門，乃取《東陽古樂府》二卷，以次屬和，立題指事，率由“東陽”之舊，亦間有所釐正。凡一百八首，太康張光孝為之評，而其弟統宗為之注。

△《擬漢樂府》·八卷（陝西巡撫採進本）

明胡纘宗撰。一名《輿上集》，以其多成之輿上也。漢樂府多聲詞合寫，不能復辨，沈約《宋書》言之甚明。纘宗乃揣摩題意為之，殊類於刻舟求劍，況唐人歌詩之法，宋人不傳，惟《小秦王》一調，勉強歌之，尚須雜以虛聲，乃能入律。宋人歌詞之法，元人亦不傳。《白石道人歌曲》自度諸腔，所注節拍，今皆不省為何等事矣。纘宗乃於千年以外，求漢樂府之音節，不愈難而愈遠乎？

△《邃谷集》·十二卷（兩淮馬裕家藏本）

明戴冠撰。案：明有兩戴冠，其一長洲人，有《禮記集說辨疑》，已著錄；此戴冠，字仲鶡，信陽人，正德戊辰進士，官至山東提學副使，事蹟具《明史》本傳，或混為一人，非也。冠受業於鄉人何景明，詩亦似之。然景明詩雖風姿俊逸，而醞釀猶深。冠才學皆遜於師，而徒守其格調，殆所謂時女步春，終傷婉弱者矣。

△《少岷拾存稿》·四卷、附《司徒大事記》·一卷（兩廣總督採進本）

明曾璵撰。璵字東玉，瀘州人。正德戊辰進士，官至建昌府知府。宸濠之叛，璵率屬引兵從王守仁破賊，收復南康。集中有《平江凱歌》，即記是事也。璵號少岷山人，其集本曰《少岷存稿》。此本乃隆慶辛未南京工部主事章懋所選定，故曰“拾存”。後載《司徒大事紀》一卷，自“裁冗食”至“重漕政”凡十條，皆陳當世時務，題曰：戶部江西司郎中臣曾璵修，蓋奏進之書，附刻集末者也。

△《毛襄懋集》·十八卷（江西巡撫採進本）

明毛伯溫撰。伯溫有《奏議》，已著錄。此本凡詩十卷，文八卷。文格頗疏暢，詩則所造不深，詞多淺易，蓋伯溫北拒蒙古，南服安南，以功名自見於世，文章非所專營。童承欽《序》稱：“正德間，李、何首倡，《雅》、《頌》復振，嗣響有唐，伯溫亦其一”。乃自尊其師之詞，非公論也。

△《東塘詩集》·十卷（浙江範懋柱家天一閣藏本）

明毛伯溫撰。是集為伯溫所自編，後併入全集，此乃其初出別行之本。

△《歐陽恭簡集》·二十二卷（浙江巡撫採進本）

明歐陽鐸撰。鐸字崇道，泰和人。正德戊辰進士，官至吏部右侍郎，諡恭簡。

事蹟具《明史》本傳。史稱鐸清介自持，內行修飭，嘗知延平，毀淫祠百十所，以其材葺學宮壇廟。今考集中《延平改建山川壇記》，具載其事，與史相符。集中又有《上嚴嵩書》，然只敘述榮遇，而無一字及其相業，猶異於稱功頌德之流。

其文娟秀自喜，而邊幅頗狹，詩多近體，又遜於文。

△《東畬集》·十四卷（浙江汪汝瑮家藏本）

明錢琦撰。琦有《錢子測語》，已著錄。是集為其子蘥、蓘等所編。

其文如《申請設縣事宜》以及《論禦寇》、《勸捕蝗》諸作，皆能留心世務，詩則氣味和粹，而警策者稀。陸師道稱其七言絕句雲：“江北滁南數日程，蕭蕭落木送秋聲；夕陽滿地鳥飛絕，人在亂山堆裡行。”頗亦瀟灑有致。然集中似此者，正不多覯也。

△《峰溪集》·五卷、《外集》·一卷（浙江孫仰