經閣，不由喟然長嘆：“藏經閣呀藏經閣，不但連經都藏住，連人也藏住，最後連佛心也藏住；菩薩曾言普渡眾生，真的能夠普渡嗎？”我頓了一頓，看見掃地老僧並沒有反應，遂轉過身去，“當今佛徒只信佛卻不行佛行，只論佛言卻莫能實施，悲哉悲哉！況乎眾僧鑽研佛經只求獨善其身，不求兼濟天下；天下眾生，萬物生靈，不可能俱修佛皆信佛，佛何不勸世人都行善？佛常言渡有緣之人，何謂有緣？眾僧遁入空門，四大皆空，談何慈悲為懷？眾僧以我心為慈悲，我心真慈悲嗎？吾自詡為化外之人，遠離紅塵之士，真是自欺欺人！有僧為僧四十年，不僅藏己於藏經閣，還藏己心於藏經閣，更有甚者，有惡外來，攪亂經書，竊書為惡，此僧卻不明言點化，勸人為善，豈不是等同視若無睹，真是罪過罪過！如此僧者，空修佛經又有何用？阿彌陀佛！吾遁入空門，不求聞達於塵世；隱世埋名，自然悟佛，能為之則為之，豈不比空坐寺院，空談佛經為妙？”

這時，背後傳來一聲蒼老的佛號之音：“大師高見！老僧慚愧！老僧已多年不問世事，空修佛經而獨善，既從不論經頌佛，也從不與人為善，空是空，眾人皆以我為空；老僧自修佛心，卻終無法悟透空非空之高深佛理。今大師一言，醍醐灌頂，令老僧茅塞頓開。老僧幾十年所為，今日看來，俱為過錯；罪過罪過！”

我道：“善哉善哉！老師父之錯已鑄成，當年雁門關一役已釀成江湖一場劫難，劫難之主皆在藏經閣中，奈何劫難已成形，未曾扼殺於搖籃之中，今諸事棘手，老師父當如何化解，方可挽救無數生命，拯救無數生靈，以助早日成正果！”

掃地老僧一聲長嘆：“老僧愚鈍無知，還望大師指點迷津。”

我也是一聲長嘆：“老師父安敢以一己之力與歷史長河抗衡乎？”

老僧聞言一怔：“老僧不能。”

我微微一笑：“昔屈平汨羅江濱之行，披髮行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁，漁父見而問之曰，‘子非三閭大夫歟？何故而至此？’屈原曰，‘舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。’漁父曰，‘夫聖人者，不凝滯於物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其浪而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？’以老師父之見，贊同凝滯於物還是與世推移？”

老僧聞言盡顯迷茫之色，口中喃喃地道：“與世推移還是凝滯於物，老僧委實不知。‘物’是何‘物’，‘世’是何‘世’？既是物世兩不知，有何來贊同之說！”

我點點頭：“老師父既物世兩不知，何不先隨波逐流，知物知世時，再選物或擇世，老師父以為然否？”

老僧雙手合十：“大師高論，老僧深以為然。”

我頌了聲佛號：“兩年之後，劫難必發；老師父有兩年的時間的隨波逐流，想必足夠了。少林高僧與少林樵夫恐怕難逃一劫，老師父慈悲為懷，望老師父助其度劫！貧僧洩漏天機，恐命不久矣；洞察世事又如何，然以一己之力與歷史長河抗衡雖九死其猶未悔？善哉善哉，貧僧言語及此，一切因果還待老師父參透。緣生緣起，緣聚緣滅，一切皆有定數。”

我回到禪房，把虛竹喚到面前：“虛竹，這一年來，你的功夫已有長進，貧僧將閉關悟禪一年，吾將第三卷內功心法傳授給你，有何所成就看你的悟性了。日後閒來無事，你就到你師傅學些武功吧！”

虛竹跪伏在地：“虛竹謝大師成全之恩。”

我一招手：“起來吧。”

接下來，我就開始修煉易筋經。易筋，即易筋易脈；一般來說，一年易氣，二年易血，三年易脈，四年易肉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易發，九年易形，即三萬六千真神皆在身中，化為仙童。由此可見，易筋經的功效之絕妙，恐怕練起來可以返老返童吧。

然而，我本身真氣奇厚無比，特別是練成九陽真經之後，已經達到返璞歸真的境界了。這樣練起來，把真氣散於奇經八脈，進而發散到全身，易筋易脈，一年之後，雖然體內真氣流小了很多，但它的密度很大，使出來的威力反而更大，假如這樣一直堅持練下去，恐怕我的真氣密度會越來越大，或許有一天可能化為液體呢！

那個掃地老僧眼光如此厲害，他現在看見我，肯定能看出我修煉了易筋經的；他不知道九陽真經，先前便不知道我修煉了九陽真經，只是隱約知道我身上的真氣怪異無比，殊不知我體內的是混合真氣。如若我把九陽真氣，北冥真氣，易筋真氣融合之後，這時恐怕連他也認不出我修煉的是什麼真氣了吧。

這掃地老