實不同凡響，聞所未聞，這才明白，鬼手歐陽先生為何告誡梁九，修習《寶源秘笈》時要參詳《萬世野聞》一書。

如此廢寢忘食看去，忽忽過去數日。

幾日間，李玄漸漸明白，寶源秘笈中的移筋鍛骨與養氣聚功二篇，原來關聯極為緊密。

其中移筋鍛骨篇的修習之法貌似不難，其順逆呼吸，深納緩吐，積斂內息的法門與其他門派修習心法並無二致，但不同的是，其他門派修習內力時需要日積月累，用功不輟，少則十年，多則幾十年，甚至更漫長，而寶源秘笈所述的移筋鍛骨、養氣聚功修習之後，若有所小成，就不必日日盤膝打坐，像苦行僧般刻苦勤修，只需每月十五當日，選擇午時、午夜兩個時段，盤膝靜坐，汲取陰陽極盛之氣，將其納入丹田，用積聚之氣息在奇經八脈中圓轉九個周天即可。而當陰陽合縱修成，丹田則會變成高原厚土之地，任你四時風霜雪寒，我自春播秋收，充沛殷實，因此相較其他修習之法，時間縮短，且丹田氣息時刻都充盈如球，如糧滿倉。

這日李玄將《寶源秘笈》修習法門，倒背如流，便開始練手太陰肺經和手太陽小腸經。不知幾日，二經分別練成了，便將其納入丹田。。。。。。又花了數日，他將太陰、太陽兩股內息完全融和，便開始修習足太陰脾經和足太陽膀胱經，二經練成，他又將其納入丹田，待融合自然，又修習其餘陰陽經脈。。。。。。待十二經全部練完，所有陰陽內息歸於丹田，移筋才成。這時，他體內的十二經脈已完備了陰陽平和氣息，丹田祥和平靜，每次吐納完畢，周身輕鬆，暖如春風，尤其骨骼可隨著意念自由伸縮變化。修為越高，心頭越如明鏡。他心下明白，照此內力修為，若施展縮骨功或擒龍手等上乘招式，可隨手拈來，威力無窮，這豈不是移筋鍛骨之奇效！

十幾日後，李玄移筋鍛骨篇修習已成，他沒有絲毫懈怠，又著手修習養氣聚功篇。

養氣聚功篇修習起來，要比移筋鍛骨篇兇險許多。

李玄不敢有絲毫疏忽，每日凝神聚氣，先是單練所有陰經，待陰經經脈練成後，便又開始單練所有的陽經。不久，陰陽經脈中兩種極端內息練就，他便將陽經氣息和陰經氣息分別從百匯、湧泉二穴緩緩運至丹田，再由丹田將陽經氣息運至足底湧泉穴，將陰經氣息運至頭頂百會穴。這般執行，兩股氣息似黑白兩條游龍在他體內不斷遊走、迴旋，一路分別撞擊、按摩體內所有奇經八脈穴道，如此九九八十一次，直到陰脈交融暖意，可貫通陽剛之氣，陽脈可化酷寒，可貫通陰寒之氣，陰陽兩種氣息匯聚丹田，隱有天高地闊流雲飛轉之境，心知養氣聚功篇練成。

既然移筋鍛骨與養氣聚功二篇修成，他便開始修習《寶源秘笈》第三篇陰陽合縱。

要知寶源秘笈前二篇修習心法全是以文字說明，雖然其中一些詞語，晦澀難懂，但他本就聰敏，又有《萬世野聞》奇經異學篇作為參照，因此修習起來不甚艱難。

但陰陽合縱篇與之不同，是以圖形示之，加之當年撰錄冊卷之人繪圖手法簡陋，潦草至極，因此修習起來頗為艱難。李玄見陰陽合縱篇中首個修習圖形是一個眼觀鼻，鼻觀心，雙手前伸，兩掌做交叉懷抱姿勢的男子，且圖中的男子並非盤膝貼地而坐，而是以雙足足尖交叉支撐身體的打坐姿勢，大感稀奇，心道：“圖中男子手長腳長，捲髮大眼，看上去為何不似中原人士模樣。。。。。。”想了想，不禁拍了一下腦袋，暗罵自己道：“我真蠢才，既然這經卷是由達摩傳入少林，圖中人形自是描繪他本人的模樣。不過似他這般打坐練氣，倒是第一次見到！端是奇怪！”

李玄思量半晌，又自嘲道：“以我淺薄閱歷，何曾見過上乘武學。唉，一個未窺武學奧妙之徒，卻在這兒疑惑不已，可笑啊可笑。。。。。。”仔細看去，見圖形下寫有密密麻麻的蠅頭小楷：若移筋鍛骨、養氣聚功習畢，當歸攝思潮，化丹田成滔滔江水，如春雨落大地，不增不拋，不怒不喜，縱然陰陽兩隔，亦要相忘洲頭，置身心於葉舟，隨波逐流，無聲無息，無思無我。。。。。。直至陰陽合縱，無聲有息，如我似我，生生不息。。。。。。他忙收心神，依圖而坐。但圖中姿勢古怪，初時盤膝甚是艱難，良久總算坐定，隨即閉耳目，深呼吸，緩緩吐納，腦海中依據圖畫經線脈絡，由眉心一路遊走下來。片刻便覺丹田一股寒熱均衡的氣息慢慢湧上來，似春潮澎湃，似明月高原，似東山曙光乍現，似秋風群雁低鳴。。。。。。內息不斷往復迴圈，如此不知過了多久，但覺身心如沐春風，輕盈似花間蝶舞，歡快不已。

他如此未