“武神降世？！給我封！！！”

似乎是心有靈犀，就在高旭思忖的過程中，武痴人格陡然間大喝一聲，背後的焚寂劍化作一道血影，迅猛地一閃，斬在了趙靈兒的頭頂上空。

焚寂劍出動的一霎那趙靈兒尚且沒有動作，但當焚寂劍斬下時，她已然醞釀出新的大招，遙遙憑請天界武神降臨，攻防一體，破滅敵勢，現在卻被焚寂劍先知先覺地攔下，不光武神沒有招出，還遭到了反噬之力，靈力沸騰，難受至極！

“你怎麼知道我想要用武神降世的？！”趙靈兒的眼眸終於流露出駭色，掩住小嘴，不可置信地發問道。

如果說聖天元極被破除的背後原因還不算明顯，除了高旭外，其他人都沒有察覺到武痴人格是早有防範，此次武神降世的被攔截就顯然是一種未知的神奇能力……

難不成是預判？

武痴人格預判了趙靈兒的招數變化，才能有針對性的準備！！

似乎，唯有這種解釋了！！！

“此乃諸天九印第八式，我取名‘以命觀天’，尚未徹底完善，欠缺了一些關鍵的要素！”趙靈兒此言一出，武痴人格抽身後退，雙手空空，彷彿能統攝天地，拿捏星辰，居然主動介紹起來，頓了頓，他又首度以一種睥睨自負的聲調發出了狂放的宣言，

“以命觀天一成，敵之動向，洞若觀火，我將無所不知，無所不曉，立於不敗之地！！！”（未完待續。。）

第三十七章　驚世激鬥，殺星之滅，仙劫亦來湊熱鬧

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“以命觀天……以命觀天……”

聽了武痴人格的自我“顯擺”，趙靈兒等人面面相覷，很不想相信，但思及高旭的為人，以及武痴人格的脾性，卻又知道此言很可能不是大話，心裡不由地涼了半截。

武痴人格的能耐已然厲害到無以復加，無極玄光、宗師劍法、輪迴劍訣，再加上焚寂劍的無匹煞氣，如果敵人出什麼招他還能率先預知，再做出針對性的準備，予以剋制，還怎麼打？

別說在場的眾人，換成紫胤真人那樣的戰鬥型天仙親至，全力出手，也奈何對方不得了！！

立於不敗之地，絕非虛言！！！

這邊廂趙靈兒等人戰意大降的同時，高旭卻喃喃低語著第八招諸天九印的名字，眼睛透出異樣的光澤來。

首先，以命觀天這四個字令他聯想到了有關古代傳統的天命學。

在中國古代，有不少傳統認定命由天定，其核心思想便是以天觀命，講白了，就是維持“命”的存在與永恆，不由人決定，而是由“天”來定！

但修煉者顯然不喜歡這種說法，我命由我不由天這句話固然被用爛了，但確實反應出了凡人對於天道的追求與掌控，是一種大目標。大志向。永遠值得敬佩！

於是乎。就有了與以天觀命截然相反的觀點——以命觀天！

命源於天，命由天起，是沒錯，不過，終有一日，天會由人來既定，人為自然立法！

這並非狂妄虛無，毫無道理。人們對本體的每一瞬思考，每一下感悟，每一步提升，都可以回溯到生命之源起，就好比古代哲學的“五行學”，正是透過生命來觀解自然世界，探究自然世界的生命意義，認定了五行是造化之根源，人倫之資始！

毫無疑問，以命觀天的思路正是高旭的道路。是為“誰道生死由天渡，我令天命由我主”。但是這和預判敵人的能力似乎沒什麼關係啊？

並非如此，這其實是一種壓制問題，試想倘若高旭能夠將天命握於手中，使得天命的運轉按照他的心意進行，那麼尚未擺脫天道束縛的人心意如何，想些什麼，要做些什麼，他自然更能把握！

即是說，以命觀天一旦完成，高旭便是一定範圍的天命授權，只要敵人沒有跳出天命的範疇，或者動用另類的手段將天命矇蔽，都將被這一招死死地剋制！！

如此魄力！！！

“確實是我所思所想，但諸如此類的事情，均是說易行難，真正地預判，又怎麼做到的呢？”

武痴人格與主人格實則是一體，區別在於武痴人格在諸多能力的研究上走得更遠，兩者的根基是相同的，高旭對於預言不感興趣，但對於預判卻很是眼熱，馬上就思考換成他來參悟，該從何處著手？