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第830部分

或許在這位幻瞑之主看來,跟在高旭身邊的安全係數比起留在自己家中都要高上許多,自然不會依依惜別,哭得梨花帶雨什麼的……

而高旭欲入鬼界,有兩種正規的途徑:

第一是效仿仙劍四代主線劇情雲天河一行去往不周山透過銜燭之龍的考驗,得以進入鬼界;第二則是取仙劍三代主線劇情的鬼城酆都,同樣可以進入鬼界,即是景天等人打敗火鬼王。取得火靈珠的那一回,不過現在火靈珠應該不在火鬼王手中,劇情時間相差數百年呢!

順帶一提,高旭進入此方世界前,計劃中還有一個尋找到剩下的三顆靈珠,為趙靈兒湊齊五靈珠,有可能的話將天蛇杖、聖靈披風和聖靈珠也拿到手,那樣全副武裝的趙靈兒不是仙神境界,卻有了四難度實力,普通的四難度一二重天存在都會被女媧神力打得沒有脾氣!

可惜這個想法終究沒能實現。因為趙靈兒感應後,明言此方世界的五靈珠與她有種淡淡的排斥感。即是說雖然同樣是仙劍系列世界,可照樣存在著繫結性質,想要獲得完全契合自身的五靈珠,必須回到趙靈兒的那個仙劍世界!

有鑑於此,高旭還考慮到趙靈兒在古劍世界稀裡糊塗地獲得了空間紋章,成為了輪迴者,可她天命之責理應是在仙劍世界完成的,天命之責關係到天尊一方對於劇情主角的隱性操控,大意不得,恐怕那個被禁錮的仙劍世界,終究要回去一趟,做一個了結!

言歸正傳,如果從效率及收益上來看,無疑是不周山更適合如今的高旭,隨著本源之力的參悟,他的實力正穩步提升著,能夠在不周山與銜燭之龍較量一番,勢必有不小的感悟,然而最終,高旭卻選擇了先去酆都轉轉。

為什麼有個“先”字呢?

因為到底是不是從酆都進入鬼界,還要試驗一試,查明伏羲到底劍指何處!

以高旭在時空規則上面的造詣,瞬間傳送,數息之內跨越千山萬水絕不是虛言,不過夢璃第一次出幻瞑界,為了照顧小徒弟,他便御劍向著酆都飛去。

酆都在地球上的真實歷史中就稱之為鬼城,又名巴子別都,因詩平都天下古名山而得名,之所以被傳為鬼城,相傳是由巴蜀氐羌部落第一代鬼帝--土伯住在鬼國幽都而引起的。

到了修真仙俠世界,鬼城便是貨真價實了,在凡人口中有傳說是陰間的都城,也有傳言是通往黃泉之路的入口,眾說紛紜,莫衷一是,其實稍有見識的修真者都曉得,酆都乃是鬼界與人界的交接處,是為通向鬼界的正統入口,許多門派的弟子技成下山遊歷時,都會往酆都一行,增長見識。

夢璃小巧玲瓏的身子坐在高旭的肩上,穩穩地俯視著山河風光,半點也不慌張,數個時辰不到,一座雄偉的城池便已遙遙在望了。

乍一眼看上去,酆都與普通的古代城池沒有什麼不同,然而仔細打量,首先便可見城門最上方以青色大理石雕刻著的兇悍惡鬼,面色猙獰,栩栩如生,入得城裡,再見到宮宇樓臺的許多裝飾亦都繪有惡鬼扮相,方可感受到酆都那種奇特的民俗風氣……

話雖如此,當正午的陽光照射在酆都城古色古香的建築,街道上來來回回的身影,絡繹不絕,兩旁的空地被商販們佔得個水洩不通,叫賣聲、吆喝聲、討價還價聲不絕於耳,竟是比一般的城鎮還要熱鬧繁華!

如果尋常的修真弟子見了,肯定要奇怪,酆都哪怕白天無甚異常,到了晚上鬼門關才會開啟,可鬼界中人畢竟會時不時地出現在城裡,猶如地球上的鬼屋,陰氣很重,按理來說,普通人都是避之不及的呀!

不過高旭目光一掃,就堪破了這些人的心理,在仙劍世界,修真者與凡人百姓是有相當大程度交集的,是以蜀山弟子在每一地都有偌大的名頭,酆都的聲名遠播,許多奇人異士抱著各種目的來到此處,他們進城後自然會向當地人打聽訊息,修真者不缺錢財,出手勢必闊綽,一擲千金的事兒都不出奇,加上鬼界中人又從來不騷擾這裡的居民,想想仙劍三的劇情人物趙無延也只是騙騙外來人而已,居於此處的日子反而比外面要富饒快活很多,這樣的地方怎麼可能會冷清呢?

如此一來,倒正合高旭的心意,他帶著夢璃出來,正是為了讓這個小徒弟見見世面,玲和江玉鳳如今都能獨當一面,夢璃固然在琴道樂藝方面的天賦非凡,可年歲太小,還需歷練歷練。

話說一路上,這小徒弟著實帶給了高旭不少樂趣,孩童時期的性格與長大是很不一樣的,便如慕容紫英小時候頑皮得到處追著師長要糖吃,長大後卻是冷峻內斂,穩重成熟般,夢璃得純陽