原先的三聖廟已經搬到別處去了。新修的玉皇閣是仿照福建一帶的媽祖廟的建築風格，由一個臺灣老闆投資，一年前才建成的。據說這個臺灣老闆老家就在松山，上世紀四十年代末由於戰爭的原因。他的父親不得不拋妻離子去了臺灣，原以為過去以後不久就會回來，誰知去了就回不了。他父親在那邊退役後做點小本生意並娶了他的媽，他長大後繼承了父業並把生意做大了。父親臨死前對他說，你一定要回那邊去一趟看看你的哥哥和他的媽。然後想辦法把我的骨灰送回去埋在在老房子附近。為了了結父親的遺願，幾年以後他回到松山尋根，卻得到大哥及其母親都已經不在人世的訊息。悲痛遺憾之餘，他決定出資在山頂上修建一座玉皇閣，他的意思是玉皇大帝管得寬。不但管臺灣還要管大陸。工程竣工之後，她從臺灣將父親的骨灰運回松山，存放在玉皇閣的偏殿裡，偏殿門正對著對面山腰的玄祖殿下面的墳地，那裡掩埋著他的大哥及其母親。

自從玉皇閣竣工點香之後，前來燒香許願的人趨之若鶩。殿前廣場上是一個能夠停放百多輛小轎車的平臺，每逢週末或節假日，車位嚴重不足，一些年輕氣盛的人就罵罵咧咧，把車隨便停在公路旁邊，使本來就不寬的園區公路顯得更加擁堵。

郝山在平臺下面大約一百米的地方找了一塊勉強能停車的地方，把海馬靠在那裡。四個人下了車，郝山按了一下遙控鎖閉裝置，扶著閆三星，曉燕則手牽著楊鳳仙，沿著石梯小路，一步一步登上了殿前廣場。

閆三星扶著廣場邊沿的不鏽鋼圍欄舉目一望，玉皇閣殿前的石梯上密密麻麻地擠滿了香客，廣場中間停滿了小車，四周留有大約十五米寬的通道，遊人像螞蟻一樣在通道中穿梭。四周的圍欄邊，每隔四五米就有一個坐在小板凳上、面前鋪著一快兩尺見方的紅布、紅布上寫著“摸骨看相”、“袁天罡稱骨算命”、“麻衣相術”、“鬼谷子指點迷津”？？？？？？等等、云云，讓人眼花繚亂，目不暇接。

離閆三星兩三步遠的一個獨眼算命者，見閆三星等人在觀望，大聲叫道：“來來來，先生，你一臉福相，過來我給你算算，百分之百地算準，不準不收你的錢。”

閆三星看了獨眼算命人一眼，沒有理他。曉燕說&nbsp；：“舅舅，我們不是來找夏爪爪兒的嗎？前面轉一圈看看。”

四個人鑽著人群中的縫隙緩慢地前行，可是轉了一個整圈回到原地，卻沒有看見一個是爪爪兒的算命先生。曉燕顯得有點兒納悶，閆三星說：“燕子，你去給我買一炷香來，我先去玉皇大帝座前許個願，然後再慢慢去找夏爪爪兒。”

小燕在旁邊小攤上買了十二支香，去殿前的香爐上把香點燃，然後給閆三星、楊鳳仙、郝山每人三支，自己留下三支。閆三星在前，後面緊隨楊鳳仙、郝山、曉燕登上玉皇閣殿前的石梯，十分虔誠地一步一步走向拜臺。閆三星雙眼微閉，舉香過頭，先面對正北的玉皇大帝坐像三鞠躬，又向東、南、西三個不同的方向彎腰致敬，最後轉身跪在玉皇大帝坐像前的草凳上，默默地許願：“玉皇大帝在上，草民閆三星給您進香，希望您老人家保佑我這次順利度過難關並祿位高升，保佑我的外甥女嫁個如意郎君並平安幸福，我下次再來給您燒香磕頭敬刀頭供果美酒搭紅放鞭炮。”

閆三星拜畢，起身走下石梯。去那個剛才曉燕買香的小攤子前輕聲問道：“大姐，你知道算命先生夏爪爪兒在哪兒擺攤嗎？”

擺攤的婦女看見他是剛才賣香的主兒，先是一笑。然後很神秘地說：“夏爪爪兒早就不在外面擺攤兒了，你要算命嗎？到他家裡面去舍！”

“那他家在哪裡呀？遠不遠？”閆三星問。

“不遠不遠。你正對這停車壩往西走四五十步有一塊石碑，到石碑再往左走二三十步有一個兩層小樓就是他的家，找他算命的人多得很，就在他房前那個亭子裡。”女攤主說。

按照女攤主指點的路線，閆三星一行四人來到夏爪爪兒的家裡。這是一個設計精巧、建築別緻的小院，主樓三間中間為較大的客廳，左邊是前後兩小間臥室。右邊後面是廚房前面是飯廳，二樓靠左一間為湯抓抓兒父母的起居室，右邊一間是客房，中間較大那一間放有書架。機麻桌、飲水機、沙發、茶几一應俱全，正中一個寬大的寫字檯，上面放有精製的赤橙黃綠青藍紫七種顏色的七個玉石筆筒，七方長短大小不一、顏色各異的鎮紙橫躺在寫字檯的上方；筆筒裡插滿了鬥筆、巨筆、大楷、中楷、小楷等各種型號的羊毫、狼毫、貂毫、鼠毫、犬毫，以及各種樣式、各種型號、不同地域、不同時期生