永久是現在，便沒有時間，而是永恆。現在的所以成為時間，由於走向過去；那末我們怎能說現在存在呢？現在所以在的原因是即將不在；因此，除非時間走向不存在，否則我便不能正確地說時間不存在。

十五

我們說時間長短，只能對過去或將來而言。長的過去，臂如我們說百年之前，長的將來，譬如說百年之後；短的過去，譬如說十天之前，短的將來，譬如說十天之後。但不存在的時間怎能有長短呢？因為過去已經不存在，而將來尚未存在。為此，我們不要說：時間是長的；對於過去的時間，只能說：曾是長的；對將來的時間，只能說：將是長的。

我的天主，我的光明，這裡你是否又要笑世人了？過去的時間，長在已經過去，還是長在尚未過去之時？一樣東西能有長短，才能是長是短。既然過去，已不存在，既不存在，何有長短？

因此，我們不要說：過去的時間曾是長的；因為一過去，即不存在，我們便找不到有長度的東西了；那末我們更好說：這個現在的時間曾是長的。因為時間的長短在乎現在；既然尚未過去，尚未不存在，因此能有長短，過去後就人於無何有之鄉，也就沒有長短可言了。

我的靈魂，你該追究一下，現在的時間能不能是長的，因為你有辨別快慢、衡量快慢的能力。你將怎樣答覆我呢？

現在的一百年是不是長的時間？先研究一下，一百年能否全部是現在？�