二者在字面意義和個人層面是一致的。

“基督教的信仰物件，是永生的神；只有達到長生不死，才能與神同在。如果死去，那就和與神同在相反，而是與神分離了。因此與神同在，必定包含了長生不死這個前提。

“從個人層次，也就是從人的角度說，與神同在，就是你必須保持和神一致；做到了這一點，就是永遠不和神分離，因而，也就是有了永恆的生命。而這永恆的生命，就是你說的長生不死。”

阮大樹點點頭，思考了一陣，說：“明白了。那麼二者的不同是什麼？”

“二者最大的不同是出發點不同、方式不同、目的不同，因而歸根結底，就是結果不同。”麥軻簡明扼要地概括了基督教和其他宗教的根本區別。

“請你詳細說說。”阮大樹請求。

“出發點不同——基督徒追求的永恒生命是神開始的，神先創造了人，然後又拯救了人，是神把永生賜給了我們。所以神按他的旨意做這些事情。我們知道這些，就是要事事感恩。而其他宗教，則從人的願望出發，或者從自己創造的神祗出發。

“方式不同——神的拯救，是神把他的恩典主動賜給人，然後改變人，讓人逐漸符合神的要求，也就是永恒生命的要求。也就是說，得到永恒生命，一直是神在那裡主導。包括聖靈的引導，讓屬神的人從內心去追求永生。而其他宗教則從按照人選擇的方式，或者按照自己創造的神祗的要求，追求長生不老的過程，也都是按人的標準進行。

“目的不同——基督徒的目的是榮耀神，永遠與神同在。基督徒的人生目的，就是神的創造目的，屬神的人一個基本要求，就是把自己的目的和神的目的完全一致起來。而其他宗教追求長身不老的目的，就是自己的長生不老，或者是滿足自己創造的神祗的要求。

“結果不同——基督徒的永恒生命是神保證的；而其他宗教的長生不死靠自己努力，或者靠人造神的虛假保證，根本就沒有任何實現的可能。都說條條大路通羅馬，天路卻只有一條，就是透過主耶穌，才能真正地達到永恒生命。而其他宗教，所達到的最終結果，還是死亡。他們的作用，充其量也就是換一個死法，或者說死得更舒服一些，也就是說死得少一些痛苦。”

阮大樹抱頭不語，過了好一會兒，才抬起頭來，說：“謝謝你給我講了這麼多！我是第一次聽到這種差別。可以在多給我一點時間嗎？我要深入思考。”

“好！與此同時，我會為你禱告！”（未完待續。。）

第412章　接受盟軍歸降

阮大樹進行激烈的思想征戰，麥軻為他切切禱告，求聖靈引導他，改變他的生命。

同時，他也做好了準備，無論神按他的旨意給出什麼結果，他都會坦然接受。

終於，阮大樹抬起了他一直低垂的頭，輕聲說：“好了！我決定了。”

麥軻和二阮都看著他，等他說出他的決定。

“雖然我還沒有完全想通，但是這個永生問題太重要，我會花更多的時間繼續思考。為了不影響你們去做該做的事情，我決定接受改編，配合你們做好這項工作，然後我會要求離開一段時間，專門思考這個問題。待我真正清楚以後，再回來參與。”阮大樹非常嚴肅地說。

“我已經耽誤了不少時間，請原諒我有這個要求。”看大家都沉默不語，阮大樹又補充道。

“感謝神的指引，你能這樣認為，並願意思考。這已經是在正確的方向上開始了。祝賀你！”麥軻說道，並且走向前去，和阮大樹握手。

阮世明和阮福運也都前來，和他握手錶示祝賀。

“你要求離開一段時間去思考，這沒有問題。問題是你這種方式令人擔憂。我們每一個人得救，都是神的作工，而且離不開弟兄姊妹的幫助。我個人建議你重新考慮這種方式。而最重要的是，你不能離開聖經思考，而是要把更多的時間和精力放在學習聖經上面。”

說著麥軻掏出一本聖經來，遞給了阮大樹。

如果見過麥軻以前的版本。就會很快意識到，這本聖經很厚，幾乎是以前版本的三倍厚度。

原來自從進入安南以後，麥軻已經開始把聖經翻譯成京族語言，這是安南的官方語言，所有受過教育的人都熟知。

阮大樹正好得到第一本三種語言合訂版本，另兩種語言是英語和漢語。

“謝謝你了，麥軻！我一定好好學習。現在我們開始改編吧。我已經耽誤太多時間了。”他一邊說，一邊把聖經珍藏起