出現一句填鴨式教育，爭論也就出來。

想罷，黃一凡寫道。

此前寫了一篇上課小事，只是筆者隨想錄的一篇，自認為入不得大方之家法眼。只是奈何文章一發表，就遭受到了多方評價。有攻擊筆者忽悠人的，也有勸戒筆者好好珍惜時間，努力學習的。在這裡，筆者解釋一下。其實“吾生也有涯，而知亦無涯”這句話我並沒有說完整，在他的後面還有一句“己而為知者，殆而已矣”。

己而為知者，殆而已矣，這句話是什麼意思呢？他告訴我們，生命有限，知識無限。以為自己什麼都知道，什麼都學會了，自認為無所不知，那就大錯特錯了。

就像現在，那些攻擊我的朋友，自認為自己的觀點是正確的，自認為自己比別人更為聰明。但是，由於他們的知識有限，推理能力有限，驗證知識的能力也有限。然後用著他們不全面或者錯誤的認識，錯誤的推理過程，最後便推匯出了他與我所不同的立場。

為什麼他們就不能思考一下，三人行必有我師，筆者的觀點是否有可取之處呢？

青少年報攻擊自己的十篇文章，黃一凡全部看了。

只是可惜，或許是成年人的思維，這一些文章，黃一凡怎麼感覺戰鬥力太弱。

當場直接開頭，一句《莊子》哲學“齊物論”的引用，便將所有的批評與攻擊，全部拆毀。

不過，這並沒有結束。

雖然黃一凡此前並沒有就“填鴨式教育”討論的想法，但既然填鴨式教育已經成為了一個話題，黃一凡也不仿繼續在這一塊討論一下。

黃一凡繼續寫道，所謂的填鴨式教育，也就是應試教育，應試教育最為重要的是什麼，那就是考試。這就決定了華國的教育模式變成了考試考什麼，老師們就教什麼。最終，這也決定著，評價一個人的能力就是他能不能考高分。但是，考高分的就有能力嗎？看看水木，燕大或者是華國近幾十年來的高考狀元，他們都在做什麼？好吧，他們有大部分人成為了教師。教育成為了一個死迴圈，這一些高考狀元們繼續在教別人怎麼考高分，這算不算是一種高分低能。

對於應試教育，其實黃一凡並沒有什麼感慨。

前世他也是應試教育的學生，雖然對於這種考試考什麼，老師教什麼的教育模式不敢苟同，但也沒有發現一種比他更為適用的教育模式。但現在他可不管這麼多，他可不是老師，更不是教育專業的專家，他沒有義務去制定一個更為合理的教育模式，他只要批評就好了。

就像，他寫的文章被人批評一樣，難道，這些人會在批評之後再來安慰黃一凡嗎？

洋洋甩甩，黃一凡寫了一千多字的回擊，交給孫在安。

孫在安這時哪也沒去，他就在電腦前一直在等。

他也很想看看，黃一凡將會怎麼樣給這一個話題添一把火。

一個小時沒到，孫在安收到了黃一凡寫的稿件。

開啟一看，僅僅只是幾分鐘的時間，孫在安再一次被黃一凡給震住了。

第一百零一章：秒殺

如果說，此前的吾生也有涯，可以說是有一些哲學味道。那麼，在這一句之後提出的“己而為知者”，翻譯出來的話，那就是“自認為自己知道”，便屬於真正的哲學範疇。

當一句話上升到了哲學範疇的時候，這樣的話便會成為經典，成為絕句。

這種哲學理念，哪怕是拿去教育大學生，研究生，甚至是博士生，都不為過。

但是，恰恰是這種大方之家所說的言論，卻在這時出現在青少年報。

而且，這一句話，又恰恰回應的是那十幾位少年作家。

秒殺。

是的，可以說，一句話，直接就將十幾位作家完全秒殺。

這還要說什麼呢？

看看這篇文章反擊說的話吧：

那些攻擊我的朋友，自認為自己的觀點是正確的，自認為自己比別人更為聰明。但是，由於他們的知識有限，推理能力有限，驗證知識的能力也有限。然後用著他們不全面或者錯誤的認識，錯誤的推理過程，最後便推匯出了他與我所不同的立場……這是對於“己而為知者”的最好概論，而這樣的一句話出現，那十幾位作家的回應瞬間成為了一則笑談。

這已經完全不是等量級的較量。

一言之間，就將對手打敗。

看到這裡，孫在安倒吸一口冷氣。

他早就知道凡塵學習淵博，他早就知道凡塵天縱奇才。可是