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第21部分

念。

這樣的問題就如同:太陽為什麼一定要消滅地球呢?上帝為何一定要毀滅人類呢?金礦、油田是人類爭奪的財富物件,其他生命為什麼一定要去爭奪呢?任何爭奪資源的理由是有用和有限,如果資源是無用和無限的,那麼就不存在一定要發生衝突的理由。

說個笑話:

一條狗要投胎轉世,它告訴另一條狗說:“哥們,我明天要投胎做人了。”另一條狗說:“這是好事,你應該請客慶祝一下。” 這條狗說:“好是好,就是不知道下一輩子能不能吃到骨頭這樣的美味了。”

這個笑話說明了一個問題,不同的生命對物質的需求是不同的,雲寒認為真正的超級智慧生命不應該排斥低階智慧的存在,否則它就是邪惡的生命。人類儘管不斷破壞地球的生態、破壞大自然的風光,但人類也沒有完全喪失地球的球性呀!還是在不斷地呼籲要保護大自然、熱愛生命嗎?那麼比人智慧高萬億萬億倍的生命為什麼一定要將人類致於死地呢?

宇宙生命論認為:人工智慧的發展是歷史的必然,無論地球主義者如何阻擾,宇宙主義者肯定能製造出神一樣的生命。神一樣的生命不一定都要消滅人類,它們之間本身會分化,有的會消滅人類,有的會保護人類。

結論:未來的戰爭絕對不僅是宇宙主義和地球主義兩者之間的戰爭,宇宙主義者的內部戰爭也是同樣激烈的。

最高階的智慧生命是萬維宇宙,它能容忍一切,所以不存在毀滅人類的動機。如果人類將來真被人工智慧毀滅了,那麼相信萬維宇宙會再創造人類。

3.神話時代

關於未來生命,加里斯教授只考慮了三種情況:宇宙主義者、地球主義者、半人半機器人。但云寒認為動物、植物也完全能參與進來。

將人工智慧與人結合起來就產生半人半機器,它是由人體與人工智慧機器聯合起來的新生命。那麼將人工智慧與動物、植物結合起來是什麼呢?

不僅宇宙主義者會首先用動物做人工智慧實驗,單憑人類的好奇和興趣就必然會嘗試這樣的實驗。因此,人工智慧將會被廣泛的運用。

宇宙生命論認為:未來肯定會出現半動物半機器、半植物半機器這樣的生命,生物克隆技術的發展更加促使這樣生物的出現,這就意味著未來社會將出現能說話會思維的各種動物、植物。這樣人類社會就正式進入神話時代,《西遊記》中虛構的各種神通廣大的妖魔鬼怪都被人給製造出來,這看起來不可思議,但仔細想想這是必然的發展歷程。

結論:未來的生命是奇特的,未來的社會是神話時代的社會,它說明神話時代本身並不僅是人類的思維幻想,它原本就存在的,是對映讓我們感覺它的存在。

隨著人類進入太空旅行時代,人類將建立大宇宙的生活結構,地球將成為一個微型細胞,宇宙化的人類將組成一個更超級的大生命。

所謂星球大戰、地球國等故事,這些現在看起來是科幻的事未來都能成為現實,而且科技的進步是飛躍的,所有看起來不可思議的事未必需要很長時間。

人類能想象的未來永遠並不遙遠,神話時代即將來臨!

章結:本章透過生命悖論,引出生命定義問題,透過定義自由意識作為生命的特徵,將生命概念廣泛化,從而解開一系列的生命之謎。生命本元闡述萬物生命、多樣生命、生命起源、生命存在、生命組成、生命迴圈等思維,並對生命特徵分6個層次進行論述,引發另外3個生命之謎。

生命之謎的闡述導致命運真相被解開,並推論未來生命的神話特徵。

本章核心:闡釋意識變化的起源,推論未來生命的特點。txt電子書分享平臺

第九章 宇宙量子論

第九章 宇宙量子論

小圓內就是你們的知識,大圓內是我的知識,圓外的空間就是未知世界。因為我的圓比你們的大,周長就比你們的長,因此接觸到的未知就更多。

——芝諾對學生說

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一、芝諾悖論

芝諾是義大利著名的哲學家,生於公元前488年,是著名哲學家巴門尼德的弟子。巴門尼德學派主張客觀存在是單一的、靜止的、不變的,人們感知到的多個事物以及它們的變化與運動,其實不過是一種主觀錯覺。

芝諾是天才數學家,為了駁斥老師的論敵,他使用數學手段來證明主觀感受到的“多個”和“運動”的觀念在邏輯上自相矛盾。