祺去體會，他以完全控制童安祺，根本不在乎他會突變，一條無形的垂線便已將他縛住。

別感覺玄，還就這麼玄，這就是海底針，是量海深淺的，怎麼量？什麼樣的針？你不信，我也不說了。

童安祺道：“你這是什麼拳！？”鳳吟道：“太極。”

“太你媽個急！你也懂太極！”童安祺變掌為捶。

………【第五十三章　單鞭救主虎跳澗】………

第五十三章單鞭救主虎跳澗

太極拳有個階段練習是推手，推手的目的很簡單，就是知彼此勁路，用彼此勁路。/｜（）更新快/｜知不足而完善，學他人之長處。

這個長處包括對手任何形式的攻擊。不要管對方是頂了勁丟了勁，只管自己按著理法應對，對不過就得自身找原因。

在這種探問之中，將自身與對手參為一體，互問陰陽。拳論道：“懂勁後，愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲。”

然而畢竟這只是功力檢驗的形式之一，必須有度，如果一味追求小勁變化，反而失了大局不能實戰。

袁鳳吟跟嚴七寸搭手，實際是在這個侷限下玩的試探，都沒真打，都是一而收守住間架而已，因為攻擊一方變化多而短，化勁借力者自然也就不敢大意，這就類似緩化中佯攻了，互相嚇唬而已。

說白了，這就是個玩意兒，看著挺深，實際都是因為在這個圈套之下。跳出這個圈子，一切都明朗開來。比如鳳吟就只管擰裹鑽翻的進，管七寸怎麼著呢，如此即使不瞬間力，只是自己渾身跟蛇似的，他七寸也摸不著拿不著，呼吸之間骨節蹭動就能控人。

如果說高手打低手，聽勁的優勢還是能體現出來的。實際那也不是聽，是高手始終佔著先機得了優勢而不用，總留個餘地給對手掙扎，類似一個籠子，雖然不是捆緊對手，但將對手的變化全給堵死了，同樣手腳受束。

真做到了張弛自如，才是真正的沾連粘隨。那總是帶著掤勁的，目的是隨時能打，不打對方也沒脾氣，而不是傻乎乎的跟隨著對方。

不丟，就是不令走脫，不頂，就是力不出尖；不出尖，是為了不被借，也就是所謂沒有破綻。

這是真正的要求，而這一切，又不是為了防禦，而是為了進攻，只要得了一瞬時機，也就夠了。推手，就是在這種微妙中訓練突變勁的能力，所謂掙破控制。又在突變中訓練控制能力，將平時功架上得來的功力激化出來。

如果不是以攻擊為目的，那就是成了“打手背”玩反映的遊戲了。

七寸當然不傻，他是真努力過，但是沒有掙破。童安祺跟七寸不同，他也懂這些，但也打心眼瞧不上這些小巧飄渺的玩意，他就是渾身螺旋擰動的上，心道：我本來就沒有稜角給你借，你還化個屁，太極拳怎麼了，太極拳也是拳，我就不信這個邪。

童安祺一拳出去，鳳吟兩手一合就給接著了，隨即一旋，二人胳膊相抵。童安祺也沒管鳳吟怎麼個勁路，你打你的我打我的，看誰快了！小臂一翻反背一掌，這是要手叫門。

鳳吟的心意風格是打的斷勁，本來根本不在乎叫門，但今天有意讓伯芳見識一下各類拳法，最後方便迴歸自家，所以本來完全可以給童安祺裹死，但此時只是用胳膊接了，用手掌托住了童安祺的進攻，上了一步卻沒走靠打。童安祺也感覺到了這個，沒等鳳吟上來將手一託，一託即練採，雙手捋扣。

鳳吟沒想到有這出，但身子卻自然起了變化，胳膊順著那勁一旋一穿，胳膊揚起一貼，就化了這手。童安祺被貼輾轉不靈，兩手合抱鳳吟穿起胳膊的腕與肘，走了個反關節的擒拿。鳳吟只將肘一垂貼肋，將身子完整一體墜住，童安祺只得鬆手。

他鬆手了，鳳吟沒松，鳳吟就勢又是一穿一起，這次勁不朝前，卻是橫挒，右手採扣，左手打出，走了一個攬雀尾。

藍雀尾為之前武雲賢老者所用攬扎衣變勢而成。練時是走了掤捋擠按四正手的訓練。最緊湊，最能體現合手呼應。

太極拳每一動都是周身相隨，一動無有不動，手腳配合。而配合中有開合吞吐。雙手之間，手腳之間的動作準則有二，一是能用，二是長功。

能用就是合乎技擊標準，兩手的開合是針對對手身子的。比如這套四正手的攬雀尾，就是牽敵之手，掤敵臂根，形成槓桿反關節，制敵周身；而一捋，又是兩手相合而撤，拿敵臂而牽制全身；擠、按依然，為合力即出。

在制之時，我順人背為得機得勢，這個時間怎麼打都方便，當胸就能出搬攔