綜上所述，筆者認為，天下第一白以及黃一凡本尊的真正實力，只在秋水先生之下。

另外，孫川除了評價了黃一凡及黃一凡筆名天下第一白之外，還對另一位知名作家凡塵進行了研究與點評。認為，凡塵與天下第一白實力都相當不錯，實力應該差不多，難分伯仲。同時，對於凡塵與天下第一白最近在兩家報紙的“名劍挑戰賽”亦非常感興趣，並且表示，他將根據這一場名劍挑戰賽的勝負情況，對凡塵與天下第一白進行最終的學術排名。（未完待續。）

第三百零八章：最後一把劍（求月票）

時間慢慢滑過，至黃一凡解釋何為至誠之後已過去十天時間。

這十天時間裡，香江學子由之前對於黃一凡的圍觀，也變得淡化起來。

或許，還有人認為黃一凡很厲害，但是，也僅僅只是厲害而已。

況且，很多人時常看到黃一凡，似乎發現黃一凡好像也沒有長出什麼三頭六臂。

最終，這份神秘，好奇，崇拜之情，也就越來越淡。

當然，黃一凡卻是不受絲毫影響。

每天該上課還是上課。

畢竟，雖然他解釋了至誠，但並不代表黃一凡就是聖人。別說是聖人，甚至是聖人的邊都達不到。黃一凡只是對至誠稍有感悟，而且，這個感悟還是在諸子百家聖賢的理論基礎之上，才算是總結出來的。沒有這一些聖賢，恐怕一輩子也想不出何為至誠。

另外，黃一凡在上課的同時，也開始準備寫一些代表內地文學的作品。

此前與香江大學的挑戰雖然結束，但這並不代表內地文學得到了香江人士的認可。哪怕他們心服口服，也只是一部分人士的心服口服。要真正讓他們改變自己的看法，仍有一段很長的路要走。這時候，黃一凡選擇了主動出擊。

與其一直被動反擊，哪怕反擊有力，效果也並不怎麼樣。

主動出擊，無疑是一個很好的辦法。

當然，說實話，黃一凡也有推廣內地文學的想法。

香江人士為何一直對內地文學有偏見。也是因為這些年內地文學實在是沒有什麼影響力。

這一天。下了課。黃一凡回到宿舍，他在思考，自己應該寫一部什麼樣的作品。

從香江文學來看，香江文學主要有傳統文學與型別文學組成，並且，以型別文學更具有代表性。武俠，科幻，言情。歷史……等型別作品都比較暢銷。同時，依託香江強大的娛樂文化，這一些型別作品往往可以得到其他影視動漫方面的改編。也因為這一系列作品都能得到其他版權的改編，這又進一步刺激了香江型別作品的崛起。

武俠。

這一塊，黃一凡暫時先放下。雖然，黃一凡很想在香江開一本武俠。不過，武俠復活有待時間印證。而且，黃一凡已經與南方新聞報合作推出武俠作品，自然不會在香江推出武俠。

在武俠這一塊稍作停留，黃一凡便將目光放到了別處。

科幻。

黃一凡腦海裡倒是有幾部為數不錯的科幻作品。但感覺科幻似乎與內地環境不搭。

歷史同樣如此。

最後，黃一凡選擇了言情。

言情不管是在內地還是在香江。都有很大的市場。而且，言情比較有強烈的時代與環境烙印，寫這樣的作品一方面能推動內地文學發展，另一方面，也能憑著言情作品裡面的介紹內地的故事，環境，進而影響香江人士的觀念。

這也可以算作另一種文化反攻。

就像香江一直拿他們的影視歌曲小說一直影響內地人士一樣。

定下言情型別，黃一凡仍沒有這麼快動筆。

寫作是一個細緻活，哪怕就是定下了型別，但在這裡面仍有很多的門道。

因為，言情同樣在裡面有很多的分類。

為此，黃一凡也研究研究了一下香江言情作品。

幾個小時之後，黃一凡大概對香江言情作品有了一定的瞭解。

目前的香江言情作品有一些像前世的鴛鴦蝴蝶流派。

該流派誕生於民國時期，文學主張將“文字”做為遊戲消遣的工具，以言情小說為骨幹，情節內容大都描寫的是才子與佳人的愛情故事。

這種流派一經產生，與當時的嚴肅文學產生激烈衝突。不過，歷史證明了鴛鴦蝴蝶派的偉大，他的出現讓文學不再嚴肅，他讓平民參與到了文學的創作以及探討當中，影響深遠。

雖然在五四運動期間，因