地生存：它必然與虛假交織在一起。在它們之間有著最親密的、最深刻的自然結合。暴力在虛假中找到了它的唯一的避難所，虛假在暴力中找到了它的唯一的支援。凡是曾經把暴力當作他的方式來歡呼的人就必然無情地把虛假選作他的原則。暴力在出生時就公開行動，甚至驕傲地行動著。但一旦它變得強大，得到了牢固的確立，它就立即感受到它周圍的空氣的稀薄，而且倘若不自貶成一團謊言的濃霧又用甜言蜜語將這些謊言包裹起來的話，它就不能夠繼續存在。它並非總是公開使喉嚨窒息，也並不是必然使喉嚨窒息，更為經常的是，它只要求其臣民發誓忠於虛假，只要求其臣民在虛假上共謀。

不知朋友讀完這句話後是否能夠體會到什麼是良心、什麼是道德、什麼是公理！

公理在我們國內不太重要，因為我們在對內方面基本不提公理，對內的公理只在少數人的嘴裡和紙上有，而其他多數人的一切道理都是偏理！

但是當某些國家侵犯我國利益的時候，我們就一定要跟人家說公理！

你也許不相信！

為什麼那些群眾事件喜歡靠媒體曝光？

因為我們國家的主人………人民，在一些地方政府強權之下投訴無門！

但是，經常都有人要說：再大的權力也沒有人民大，再狠的強制也鎖不住人民，水能載舟，亦能覆舟

。。。。。。。。。。

說了下生活中的偏理怪理，下面再看看數學中的公理，筆者認為：數學中的公理也只是所謂的“公理”。

數學中的“公理”，是建立在一定的假設下才成立，比如說：1＋1=2　如果我們不假定它成立的話，那麼我們今天擁有的所有數學理論幾乎都不成立了。

因此公理其實是個“假設條件”。

即：如果公理（假設條件）成立的話，我們可以匯出什麼樣什麼樣的結果。

而整個數學王國都是在幾個簡單公理的基礎上發展起來的，而公理是無法證明的正如有些國家的公理只是當權者說的，它不需要在實際生活中去實踐證明，當然也無法證明，因為本拉登根本無法證明他就是本拉登，愛因斯坦也無法無法證明他是愛因斯坦，你無法你就是你。

數學中的公理是人們對實際經驗總結的普遍共識，但是人類的經驗共識往往是靠不住的，就像牛頓經典力學理論的缺陷與相對論的實用一樣。

數學中的公理其實是人為任意性的，公理只不過是匯出結論的邏輯演繹基底而已，因此公理的存在是有適用範圍與前提條件的，就像“基地組織”發動恐怖襲擊樣，他們雖然不太講道理，但是他們是有組織的，他們是講襲擊規矩的，如果你不干涉他的利益他一般情況是不會破壞你的，也就是說他們的“正義行動”是有前提條件的。

同理：數學中的公理以及數學本身也是在有限的條件範圍內才有效。

而數學的生命力是在於它在實際生活應用上的能力，“數學的實際應用”也正是數學存在價值的真正體現。

再介紹一下“基地“組織：“基地”組織有三層核心，第一層核心是“基地硬骨頭”，這個核心是由拉登本人以及那些自八十年代以來一直隨拉登鞍前馬後跑的人組建而成，人數在數十人左右。當然，後來也有一些有經驗的特殊人才被吸納入這層核心，比如說曾在菲律賓和其它地方屢屢製造炸彈爆炸事件的哈立德…穆罕默德；第二層核心是數十個分散在世界各地的“基地”組織分支的領袖人物。這些組織分支往往原本就是當地的極端組織，它們透過各種關係與拉登搭上線，並且得到拉登的完全賞識、信任和訓練教育之後，才能進入“基地”崗位；第三層核心是拉登最鐵桿的秘密信徒。這些人並不從事恐怖行動，而是分散在世界各地，有著正當的職業和道德操守，但他們卻秘密為拉登大哥蒐集情報和籌集資金，這個核心拉登非常重視！

“當他們一發揮*時，全世界都會高度關注，就像一些電視臺無知庸俗的選秀一樣，雖然沒有什麼價值內涵，但是總能夠引起轟動！”你千萬別反對因為這是個公理！

公理沒有任何方法可以證明，因為他已經是最底層了，本拉登沒有任何人可以找到，因為他躲起來了！

緩解一下我來講個故事：

一位滿臉愁容的生意人來到智慧老人的面前。

“先生，我急需您的幫助。雖然我很富有，但人人都對我橫眉冷對，生活真像一場充滿爾虞我詐的廝殺。”

“那你就停止廝殺唄。”老人回答他。