得憂心忡忡起來。

這還只是初級階段，消耗便如此之劇烈，到了以後，那還了得？

吳巖原本還打算，把身上剩餘的六十八顆古墨蝰藤種子，再培育出一批墨蝰妖藤出來，然後以同樣手法，吸引來墨蝰蛇，再培育出一批黑蛟獸。但看著如此劇烈的消耗，他如何承擔得起？

不過，當他把這種想法跟貪狼一講之後，卻引來了貪狼的恥笑。按照貪狼的說法，他能陰差陽錯的培育出這四百枚黑蛟獸獸卵，又陰差陽錯的弄出這十二株異化的黑蛟妖藤，已經是僥天之大幸。這等事情，絕非人力可為，實乃陰差陽錯之下鑄就，再想以同樣手法培育，指不定會弄出什麼其他玩意出來，但絕不可能再培育出黑蛟獸和黑蛟妖藤。

青牛袋內，還有一批異變的吞天蟲，吳巖本來也想把這些吞天蟲以同樣方法煉妖入體，煉入左臂之內。結果，吳巖剛一提起，就再次遭到貪狼大王的恥笑。

若吳巖真冒冒失失把異變吞天蟲煉入左臂，且不說能不能成功，單是吞天蟲那聞到魔氣就會狂吞不止的習性，非要在第一時間把吳巖體內的血煞魔氣吞幹吸盡，把吳巖吸成肉乾不可。

223。第223章　五行誅殺劍

熟悉瞭如何控制黑蛟妖藤化作的十二根毫毛之後，吳巖便沉吟起來，默想著《五行劍典》內記載的金丹期境界的修煉法門和種種法寶神通，盤算著該凝鍊何種本命法寶，安排下一步修煉的計劃。

在修煉上，到了金丹期，他就要改基礎的御劍訣而修帶有神通法術的真正意義上的五行劍訣了。金丹期三層的五行劍訣，修煉起來，對靈氣的吸收和煉化，要比御劍訣更為苛刻。非五行之地不可修，否則就會有五行失調之危。當然，這種情況比較難於掌控，因此先輩們為了防止這種危險發生，想到過一個辦法，那就是用比較罕見的幾種材料，煉製出一種名為“五行混元珠”的寶貝，佩戴在身上。

這“五行混元珠”可自動調和修士四周的靈氣的五行屬性，使其達到五行相和的程度。不過，這樣做的弊端也很明顯，那就是調和之後的靈氣，極其稀薄，修煉起來，進境是相當緩慢的。與其他單一屬性的修仙者比起來，速度慢了太多。但這卻又是目前除了五行之地外，修煉五行功法唯一可行的途徑。

這同時也是為何數千年來，修仙界修煉五行功法的修士越來越少的原因。不過，現在的報曉派倒是不用擔心這個問題。前段時間，吳巖和莫傲從青牛墓中弄回來的“五行鎮邪珠”，其效果跟這“五行混元珠”差不多。現在的報曉派內，五行靈氣充沛，完全不用為此擔心。

當然，艱難苛責的修煉條件，伴隨的自然也是令人心動不已的法術神通回報。修煉五行劍訣的好處也是顯而易見的。五行劍訣的第七層修煉成功之後，修煉者隨之會修出一門“劍心靈目”的神通法術。這是一門輔助性的神通法術，但其效用，卻是驚人的厲害。

“劍心靈目”直指劍道本心，修煉大成之後，能憑著一雙靈目，看透世間任何事物的本質本源。其厲害之處，甚至比大名鼎鼎的妖類“破滅法目”還要厲害幾分。

那“破滅法目”原本是某些妖獸天生自帶的一種神通妖目，當然也有修士得了妖目，以某些秘法自練成帶有“破滅法目”威能的神通法術。但這種取自妖類的神通法術，畢竟不是人類修士領悟自創的神通法術，人類修煉起來，其在神通威能上或多或少還是會受到某些限制。而“劍心靈目”卻是修煉劍訣的修仙者從劍道之中領悟出的一種神通法術，使用起來當然沒有絲毫阻滯限制。

無論從哪方面來看，這五行劍訣，也是吳巖下一步修煉的獨選。

配合五行劍訣的神通法術，共有兩套劍術神通，一套為“兩儀分光劍”，一套為“五行誅殺劍”。

這兩套劍術神通，威力上各有千秋，一套主守，一套主攻，說不上誰更厲害。真要區分哪一套更厲害一些，還是跟修煉者自身所凝鍊的法寶有莫大關係。

吳巖細細揣摩一番之後，便明白了，原來師父金人鳳所修煉的“飛凰**劍陣”正是脫胎於“兩儀分光劍”。這“兩儀分光劍”修煉起來，需要陰陽各四柄飛劍法寶配合，才能真正顯出其威力。當然，單是四柄陰性飛劍法寶或四柄陽性飛劍法寶，也自成小型劍陣，不過其威力上卻要差合在一起的“兩儀分光劍”太多。

四柄陽性飛劍法寶組成的小型劍陣，稱為“飛鳳風雷劍陣”，四柄陰性飛劍法寶組成的小型劍陣便是“飛凰**劍陣”。

想來也是因金師並未找到能夠凝鍊四柄陽性飛