東移，加強南北控制的同時，也利用大運河解決糧食糟運問題。

李治也在營造東都洛陽，但帝國如今的重心依然還是長安，而且隨著吐蕃的興起，讓帝國西面的安全域性勢遭到嚴重挑戰，一面是帝國在關隴大量設立軍府，屯駐府兵，一面又是西北邊疆局勢不穩，需常常駐兵用兵，更加劇了糧食的供應問題。

現在有了玉米這樣的高產作物，李治巴不得馬上就用玉米全面取代關隴最主要的糧食作物粟。

關中種的最多的是粟、然後才是麥，甚至有五粟三麥，稻黍各一分的說法，粟的種植面積極廣，可產量卻一直很低，偏偏關隴地區乾旱少雨，許多地方只能種粟黍，而無法種植更需要水的麥稻。

“既然玉米試種已經成功，臣以為今夏收穫的八千顆玉米可全部種於北苑。北苑田地肥沃，灌溉方便，不懼天旱，能最大保證玉米的產量。”司農卿劉祥道向皇帝建議，現在種子寶貴，既然試驗成功了，那就沒必要再如先前一樣，到處試種，甚至種到那沙苑的鹽鹼地去，那是浪費。

八千顆玉米棒全都種到北苑，到時能保證最大產量，等秋收後，那時的種子能種上十萬畝啊。多收一個棒子，明年就多出千粒種。

“李卿，你以為如何？”李治現在很寶貝李逍，他覺得李逍就是上天派給他的福星，是上天賜給他的寶貝，是如玉米一樣的祥瑞。

要不然，李逍一介平民，如何能夠獻出平遼策，又如何能說動長孫無忌這群元老們交權，更別說現在又獻玉米和曲轅犁了。

“李卿，你似乎還未有表字？”李治突然問。

古人成年之後，都會取表字。一般都是師長所取，古人自稱名，或長輩稱其名，表字則是同輩稱呼。

男子二十歲加冠，舉行成人禮儀式，男子把蓄留的長髮盤成髮髻謂之結髮，然後再戴上帽子。

男人二十冠而字，加冠後由長輩賜以字，就謂之成人了。

下對上，卑對尊寫信或呼喚時，可以稱字，但絕對不能稱名，尤其是君主或自己父母長輩的名，更是連提都不能提，否則就是“大不敬”或叫“大逆不道”

在古代，由於特別重視禮儀，所以名、字的稱呼上是十分講究的。在人際交往中，名一般用作謙稱、卑稱，或上對下、長對少的稱呼。平輩之間，只有在很熟悉的情況下才相互稱名，在多數情況下，提到對方或別人直呼其名，被認為是一種不禮貌的行為。平輩之間，相互稱字，則認為是有禮貌的表現。

“回陛下，臣還未有表字。”李逍如實答道，以前的李三郎十六歲離家時還是未加冠所以也沒表字，後來在外遊蕩，二十歲那時又剛好參加了江南的農民起義，整天跟官軍玩捉迷藏呢，哪裡來的及搞什麼加冠儀式，更沒有長輩賜字。

回到關中後，這事他也沒怎麼在意。

今天皇帝提起，他才突然發現，自然確實連個表字都沒有呢。

“人怎能無字呢，字是德行的體現，李卿啊，不如朕為你賜一個表字，如何？”李治笑眯眯的道。

李逍總覺得皇帝這笑容有點壞，似乎不懷好意。

可皇帝要賜表字，那是一種榮譽，別人求之還不得呢。雖然李治的年紀不比李逍大幾歲，但人家是君。

天地君親師，君可是僅在天地之後，還排在父親和老師之上的。

“請陛下賜字！”

一般來說，字跟名是有關聯的。

屈平，字原。曹操，字孟德。梁啟超，字卓如。楊過，字改之。

平和原，意思相同，這是並列式。有過就改，字和名意思相反，這是矛盾式的。

曹操，字孟德，《荀子·勸學》篇說：“生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。”字和名在一句話裡，合成德操，即道德操守，字對名作了修飾性解釋和補充。

還有延伸式的，比如李白，字太白。太白指太白金星，這是對白意的延伸。還有輔助式的，比如鄭樵，宇漁仲。樵是打柴的，漁是釣魚的，常為侶伴，互相輔助。

字和名那都是有關聯的，但皇帝比李逍賜的表字，卻很有意思。

“朕賜卿表字祥瑞！”

李逍心想著祥瑞跟逍字有半個通寶的關係嗎？李逍李祥瑞，你他孃的怎麼不直接給我取個表字叫大寶貝呢？