天祥常來拜訪之外，久安堂的另外一名常客便是靈隱寺的大和尚九燈法師。在臨安之變前，陳淮清是不怎麼信佛拜佛的，可是這一年多來卻成了靈隱寺的常客，花掉的香火錢總有好幾千貫。如今連和尚朋友都交上了。對於陳德興所創的天道教，陳淮清卻是壓根就不相信的，天道教在臨安分壇，他是去都沒去過一次。

對於天道教，他的看法卻是絕大部分大宋士大夫一樣——邪教一個！妄圖依靠裝神弄鬼來蠱惑人心，這個……不是長久之計，最後也難成大事！

所以在明王降世的訊息在臨安傳開以後，久安堂比之往日，更是清冷了許多。連樞密院所管的武學生都很少上門了，彷彿這明王降世就是陳德興之說，便是陳德興異日敗亡的禍根！

而在陳淮清本人看來，明王降世和天道教也絕對屬於影響極壞的敗筆——因為明王和天道教，都是不容於儒家之學的，同樣也會被釋道二教所敵視。這便是同時將釋儒道三教都推到了敵對面！

同時得罪了釋儒道三教，便是失去了中原人心！因為這人心是跟著輿論走的，而輿論又是掌握在儒生、和尚、道士之手的……

正在書齋中翻看一本朱熹的《周易本義》的陳淮清突然感到一陣煩躁，將書本一丟，突然就聽見腳步聲喀嚓喀嚓踩著落葉的聲音。他頓頓，分辨了一下，忽然展顏笑道：“文山，九燈，可是你們二位惡客？快進來吧！”

門外就傳來兩個聲氣不同的呵呵大笑兒的聲音。門被推開，就見一僧一俗兩個人走了進來。其中一人正是陳淮清府上的常客文天祥。另一人是個和尚，三十許歲，一臉睿智，披著件打了補丁的棉布袈裟，正是靈隱寺的高僧九燈和尚——別看他年紀不大，但是卻精通佛儒道三家經典，在臨安有儒僧九燈的名號。

兩人異口同聲地開口道：“相�