在西域之威，可見一斑。

距離巴扎爾百多里便不見了烏茲別克牧民，這一帶，已經是古麗夏依爾部落的放牧區。

月夜星稀，馬隊慢慢奔行，草原中，偶爾可以見到孤零零的幾座雪白氈房帳篷，應該是柯爾克孜人。

“休息一會兒！”見到葉昭手勢，烏爾登大聲吆喝。

內侍衛和驍騎衛紛紛勒住馬勢，葉昭和阿法芙也下了馬，尋了一處草原高坡背風處坐定，烏爾登去尋乾草，準備給主子燃火取暖，葉昭擺手制止，說道：“用些乾糧就趕路。”此地雖然從整個地理大勢來說，是一處平原凹地，是以才水土肥沃，但三月份的夜晚，卻也乾燥燥的冷，趕路可比歇息還要舒服。

寒風吹來，見阿法芙衣衫單薄，葉昭就解下身上皮裘遞過去，阿法芙搖了搖頭。

葉昭知道她古板的很，也不強求，隨即見她摸出硬饅頭吃，不由得又搖搖頭，可以說已經與她相處的極熟，但中原的牛肉罐頭她還是碰也不碰。

“關帝，是你們中原的神靈麼？”阿法芙突然問。

在喀什噶爾，除了白教的傳入，還有中原人出資建起了關帝廟，又有大皇帝題寫的“關帝顯聖碑”，香火極盛，一些穆斯林也跑去燒香祈福。

在徠寧城，同樣來了中原工匠，要在城內建關帝廟。

葉昭微微點頭，說道：“常懷忠孝仁義之心，便可得關帝庇護，比之安拉，關帝神是不是更親民，更仁慈？”

阿法芙沒有吱聲，比較神靈，是大不敬，中原大皇帝傳說是天子化身，自然比得，她就是在心裡，也不能比較不是？

草草用過乾糧，眾人上馬向北疾馳，一路快馬加鞭，第二日中午時分，尋到一處柯爾克孜族的牧民部落，令牧民帶路，又向西奔行一個時辰，就見到遠方那數百座雪白氈房帳篷組成的營落，白雲似的羊群，賓士的駿馬，一望無垠的泛青草場，每次都令葉昭升起一種來到世外桃