是憂鬱而死。這個說法靠譜，此前荀彧得病，心情又不好，和曹操鬧掰，本想做忠臣，卻把曹魏扶上篡漢的道路，自己也成了實際上的奸臣，荀彧越想越窩囊，抑鬱而終，這也符合荀彧執著的性格。荀彧用死捍衛了自己理想，曹操至死沒坐一天皇位，是不是因為被地下荀彧直視的目光所逼？

一年後，曹操在群臣的敬賀裡晉升魏王。曹操心滿意足，董昭躊躇滿志，漢獻帝向隅而泣。不過，這一切，已經和留香荀令君無關了。

2009年的初秋，許都公園，一素衣女子，手捧一卷納蘭詞，輕聲吟哦：“欲結綢繆，翻驚搖落，減盡荀衣昨日香”。斯人已逝，荀令留香。

第九章　三國第一毒士賈詡

*　毒士賈詡，毒士中的戰鬥機，歐耶！

*　有時，離開比靠近更讓人信任。

*　他的一生，只有一個主題：活著。

賈詡悼詞

賈詡，字文和，武威姑臧（今甘肅武威）人，147年出生，224年以七十七歲高齡壽終，官至太尉，諡號肅侯，封魏壽亭侯。賈詡最初先後在董卓手下任太尉掾，董卓死後慫恿李傕等人攻打長安，揭開中國此後九十多年內亂之序幕。李傕等人失敗後，賈詡成為張繡的謀士，用計打敗曹操，官渡之戰前又勸張繡歸降曹操。賈詡在官渡之戰中獻分兵計，在潼關之戰中獻離間計，赤壁之戰獻緩兵計，曹丕伐吳獻固本計，神機妙算，算無遺策，策謀深長。

末世出毒士，毒計致亂世。

鬼謀求苟安，神算真謀士。

一　毒計亂世

毒士發現毒士———

金武威，銀張掖。沙是金，霜為銀。無邊荒漠，既無金，也無銀，只有金色的沙，銀色的霜。找口水都難。就那麼一片戈壁，有你無我，有我無你，活著，是每一個西涼人最沉重的話題。

從一出生，賈詡就確定了一個最渺小但也最重要、看似最容易實則最艱難的人生目標：活著。出生在西涼，是賈詡的悲哀。皇帝和朝廷是中原的，中原是權貴和世家的。中原是一株盤根錯節的大樹，每一片葉子都連著縱橫交織的網。

曹操給荀彧寫信：“戲志才死了，我身邊沒有顧問，汝州、潁川是人才基地，你看誰可以代替戲志才呢？”荀彧神遊萬里，最後還是推薦了老鄉郭嘉，他哪裡會知道西涼也有一個賈詡呢？而荀彧本人，則藉助家族威望，在二十歲出頭時候，就被韓馥作為外地優秀人才聘到冀州。

西涼沒有世家，只有董卓、丁原、呂布、李傕這一類赳赳武夫。他們擅長騎馬射箭，對智謀不感興趣。偌大的沙漠裡，你馬騎得快，箭射得準，你就能成為沙中強者，惡劣的環境裡，原始的生存狀態，用力氣說話，高階的智謀反而像那沉默的黃沙一樣百無一用。和大多數中原謀士年少成名不同的是，賈詡早年默默無聞，一塊金子埋在了漫漫黃沙裡。

在沙漠裡發現金子的，往往是沙漠之外的人。沙漠之外的人來了，他的名字叫閻忠。其實他是涼州漢陽（今甘肅甘谷）人，本來屬於沙漠，但是他出息了，走出沙漠，到冀州做了一個小縣令，後來被免，又成了皇甫嵩手下。

皇甫嵩大破黃巾軍，震動天下，閻忠找到他，說了一句震動皇甫嵩的話：“你立了這麼大的功勞，還在侍奉昏庸的皇帝，難道不怕有危險嗎？你只有把皇帝拉下馬，自己做皇帝，這樣你才能安全。”最後，閻忠還嚴肅地說，你要是現在不造反，到時可是沒後悔藥吃唷！皇甫嵩縱使身經百戰，也差點兒被閻忠的話嚇昏過去，當時大漢帝國雖然有黃巾之亂，但是大家都還是忠心耿耿的漢臣，閻忠這樣說，該不是活膩了吧？

當時皇甫嵩樹大招風，確實有危險，但是也不能採取禍害天下的方法自保呀！中國曆朝歷代不乏明哲保身的方法，實在沒有方法，如范蠡一樣在功成名就之時帶著美女退隱也不錯嘛！可是，閻忠唯獨青睞於以害天下人的方法而自保，真可謂是東漢第一毒士！

其實，閻忠的思路體現了典型的沙漠文化：走在沙漠裡，為了不被人搶走水囊，就要先殺死別人。另外，“春風不度玉門關”，這裡與朝廷相隔甚遠，儒家思想尚未突破長城在沙漠紮根，這裡的人皇權意識並不強，蔑視皇帝，目無中央———就是西涼心理。後來的董卓、呂布、李傕、郭汜等人，當然少不了賈詡，更讓中原人見識了他們的沙漠文化和西涼心理。一方水土養一方人，此言不虛。

幸虧老實人皇甫嵩沒聽閻忠的，否則，三國大戲會提前上演。教唆犯罪未遂，教唆犯只好跑了。中國之大，