楊大叔笑了笑：“大人都是這個樣子的他們早就有了一條屬於自己的道德底線所以他們對於其他的出他們道德底線的東西就統統在第一時間否決了。”

南真紫鷺聽著楊大叔這麼說忽然覺得這個中年人是個頂頂厲害的哲人。她笑了起來點點頭：“您說的一點都沒有錯成年人確實都是這個樣子的。成年人已經在他們心目中定義了所有的好和不好所有的事情都不能出這個範圍可是這個世界上哪有那麼多的好和不好呢？或者說任何的好和不好都是沒有確定的對不？”

楊大叔點點頭：“姑娘你可是真有靈性你說的這個道理可是我想了起碼三十年才想明白的沒有想到你現在就已經懂得了。”

南真紫鷺卻搖搖頭笑：“其實這個並不是我自己想明白的只是經歷了一些事情得到了一些經驗失去了一些東西所以才明白了這樣一些道理。楊大叔哈哈一笑：“至少你已經懂得了有時候懂得了就是一件很好的事情你知道不？這個世界上最怕的是什麼都不懂卻偏偏要裝成什麼都懂。”

南真紫鷺想了想可不是嘛這個世界上的事情當真就是這樣的不是嗎？自己走了這一路做了這些事其實也不過就是這個道理而已了。

楊大叔說到了裡看了看南真紫鷺在用心想著什麼的樣子就拍了拍她的腦袋說：“好了不要想了這個事情是一時半會也想不清楚的你還是留到以後慢慢自己想吧。”說著他砸吧一下自己的嘴巴：“下面我要為你們介紹一下我們的茨中天主教堂。”

南真紫鷺和舒雙翼相互想了一眼然後微笑起來這個楊大叔真的是可愛的很楊大叔在說這些話的時候不但有著非常飽滿的情緒甚至還用上了他久違的普通話可以看得出來他對向外鄉人介紹這座教堂有多麼的重視了：“茨中天主教堂原址在茨中南約十五公里外的茨姑村。是一八六七年修建的。”他說到了這裡怕兩個人對這個教堂的裡是不夠了解還專門加上這樣的解釋：“也就是清同治六年修建。”

南真紫鷺和舒雙翼看著楊大叔認真的樣子也開始認真的聽他講解著教堂的由來。

“一九零五年也就是清光緒三十一年清政府還是什麼政府生的驅洋教的運動焚燬茨姑教堂。之後得清政府賠款於是又在一九零九年在茨中興建了這座天主教堂一九二一年竣工歷時十二年耗費了鉅額的人力、物力、財力。教堂建成之後即成為雲南鐸區主教禮堂曾先後辦過一所學校和一所女修院。教堂房舍保留至今並於一九八九年由政府撥出專款進行維修。”楊大叔說這個時候臉上有種很神聖的表情用天主教徒的話說他現在應該就是一個美麗的天使吧。

“現在能所知的最早的神甫也就是第二任是法國的伍許東神甫除了他以外還有不知道是那的喻神甫還有第三任的法國的古神甫、瑞典的羅瑞神甫。伍許東神甫的墳墓就在教堂的葡萄園子裡。”楊大叔說到了這個地方臉上洋溢起了一種很是崇拜的神情接著他回頭看著兩個人說：“對了現在這裡負責的不是神甫了但是我們還是願意叫他神甫。他姓劉是個非常非常厲害的人。我告訴你們你們可能不知道你們晚上喝的那個葡萄酒的釀造方法就是劉神甫教我們大家的他是這裡現在唯一一個得到了原來的那些洋神甫手裡學到了釀酒技術的人哦。”

“這麼厲害？”舒雙翼也有點吃驚：“你們這個酒不是已經很地道了嗎？”

楊大叔搖搖頭：“哪有什麼厲害我們的這點技術和劉神甫比起來簡直是天上地下啊你們明天一定要去嘗一嘗那個味道那個才叫是絕。”

南真紫鷺看著楊大叔興高采烈的樣子忽然問道：“楊大叔你剛才說你們這裡還有一所女修院？現在還有人嗎？”

“有啊。在那個女修院裡還有一位嬤嬤是個藏族人這裡的人都叫她才旦嬤嬤。”楊大叔笑著說出了南真紫鷺和舒雙翼兩個人最想知道的答案。

………【第一百五十三章　才旦】………

楊大叔告訴兩人教堂高為七層可是南真紫鷺數下來好象只是六層。進教堂的扇形門上用拉丁文、藏文、漢文寫著意為“我們希望天下所有的人來到這裡（天主的身旁）”。

教堂主體建築坐西朝東為磚石結構其正面為高大的鐘樓頂端和整個教堂尾部豎有十字架標記。整個建築中西合璧帶有濃厚的藏式民居風味有大門前院教堂後院以及地窖花園菜園和葡萄園等。據說當年曾在教堂主持教區的法國伍許東神甫專門請人打製一套釀葡萄酒的銅製器皿所以村子裡的釀酒技術就這樣一代又一代的傳了下來。

南真紫鷺和舒雙翼的興趣其實並不是在這個茨中天主教堂上所