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一箇中國小姑娘王淑貞的出現，改變了施女士這種寂寞的生活情調。王淑貞是一個前清老秀才的遺孤，她的父親王先生，生前曾經當過施女士的官話老師。小淑貞的母親去世後不久，父親王先生也跟著去世，無父無母的小淑貞，從此便來到了施女士的身邊，成了施女士的養女。

王淑貞長得非常瘦小，蒼白，但卻能夠十分溫柔、安詳地陪伴著施女士。尤其是當施女士生病的時候，她更是十分細緻、周到地加以看護和伺候。施女士願意這個小女孩，永遠呆在自己的身邊，追隨著自己，解除她的寂寞，安慰她的晚年。有時，施女士也會忽然想到，這個小女孩總有一天會長大，那時，假如她要結婚呢？每逢想到這裡，施女士就會感到莫名其妙的恐怖，一種無法再次忍受的冷寂之感，立刻會襲上她的心頭，使她的全身都打起寒戰。不過淑貞尚小，人也非常老實，這種事情彷彿還是極其遙遠的將來才能發生的，她仍然安靜地陪伴著施女士。

時光不知不覺地過去，淑貞終於長大了。施女士為了永遠把她拴在自己的身邊，就把這個中國姑娘帶到了美國新英格蘭的一個小鎮上。這是施女士出生的地方。

正是在施女士故鄉的老宅裡，王淑貞同住在這裡的兩個中國人——神學院的李牧師和他的兒子李天錫邂逅相遇了。後者是一位熱愛美術的青年，但是因為沒有錢，只能在神學院裡聽講。他是一個典型的中國青年，有理想，有教養，愛祖國，愛藝術，溫文爾雅。在這異國的偏僻小城裡，只有中國姑娘王淑貞能夠理解他。

而當施女士終於在她的養女王淑貞的身上，看到了愛情到來的跡象，尤其是看到了王淑貞的一張相片，在這張相片上：“背景是一棵大橡樹，老幹上滿綴著繁碎的嫩芽，下面是青草地，淑貞正俯著身子，開啟一個野餐的匣子，卷著袖，是個猛抬頭的樣子，滿臉的嬌羞，滿臉的笑，驚喜的笑，含情的笑，眼波流動，整齊的露著雪白的細牙，這笑的神情是施女士十年來所絕未見過的！”

做為一名信仰宗教的教師，此時的施女士，卻表現出了極端的自私。她害怕孤獨，害怕王淑貞會離開自己。她並不顧及養女本人的意願，就擅自決定，立即帶領這位動了愛情的姑娘，遠離開她的戀人李天錫，返回中國去。難道一個信奉宗教的教師，就應該這樣踐踏別人的感情嗎。

1934年的年初，冰心發表了《新年試筆》一文。她在這篇文章裡，寫出了她幻想中的理想國的形象：

大地上處處都是光明，看不見一絲雲影。山上沒有一片焦黃的葉；一眼望去盡是參天的松柏，樹上隨意的亂生著紫羅蘭，雛菊，蒲公英。松徑中，石縫中，飛濺著急流的泉水。江河裡也看不見黃泥，也不飄浮著爛紙和瓜皮；只有朝靄下的輕煙，濛濛的籠罩著這浩浩的流水。江河兩旁是沃野千里，阡陌縱橫，整齊的灰瓦的農舍，家家開著後窗，男耕女織，歌聲相聞。

城市象個花園，大樹的濃蔭護著雜花。整潔的道路上，看不見一個狂的男人，妖的女人，和汙穢的孩子。上學的，上工的，個個挺著胸走，容光煥發，用著掩不住的微笑，互相招呼，似乎人人都彼此認識。

黃昏時從一座一座的建築物裡，湧出無數老的，少的，村的，俏的人來。一天結實的有成績的工作，在他們臉上，對映出無限的快慰和滿足。回家去，家家溫暖的燈光下，有著可口的晚餐，親愛的談話。

藍天隱去，星光漸生，孩子們都已在溫軟的床上，大開的窗戶之下，在夢中向天微笑。

而在書室裡，廊上，花下，水邊，都有一對或一對以上的人兒，在低低的或興高采烈的談著他們的過去，現在，將來所留戀，計劃，企望的一切。

具有細膩的藝術鑑賞力的茅盾先生，在這一年的《文學》雜誌第3卷第2號上，發表了評論1934年以前的冰心作品的總論——《冰心論》。茅盾從冰心所處的歷史時代，談到了冰心的思想，又從冰心思想的形成過程，談到了冰心的作品，和冰心的家庭。他很有見地地指出：

原來“五四”期